Artisticu è esteticu bisognu umanu

Sicondu à i risultati di scavi archeologicu pò cunclusu chì ancu populu primitivu riteneva bisogni esteticu. I circadori trovu analise di dipinti grotta chì sò statu fattu circa 30 mila anni fa. Ancu tandu, l 'omu torna ch'ellu hè inturniatu da un armuniosu, belli oggetti.

Avvicinava a l 'esigenze surghjente esteticu

: Quale hè u bisognu goffa? Ci sò trè avvicinamenti principale à l 'intelligenza di sta parolla.

Hédonisme

Suffer piacè esteticu (Hédonisme) implica pircizzioni di la natura comu lu surghjente primaria di piacè. John. Locke dettu chì termini cume "biddizza", "bellu" in u sensu umanu rapprisintari quelli oggetti chì "Invitanu sentimenti di piacè è a cuntintezza." Chi approcciu facilitated l 'esigenze artistica aspettu hedonic-esteticu purtatu a l' aspettu di centri spirimintali.

U fundatore di stu direzzione hè cunsidarata psychophysics G. Fechner. Esteticu tuccherà à guardà u bisognu di creà e cundizioni per piacè esteticu. Ferhner spiriminteghja cù un gruppu di vuluntari, dunannu li u populu corsu, i culori. U risultatu ottinutu hè systematized, cù u risultatu chì hè pussibili a stabbiliri la "liggi" di piacè esteticu:

• zogliu;
• rinfurzà;
• armunia;
• tralucenza;
• ùn ci hè micca contradizioni;
• associu esteticu.

In u casu di ispensata cù i qualità naturali di cunnessione vs persona pudia ind'è un veru piacè di ciò chì hà vistu di uggetti naturali. A tiurìa trovu u so usu in a cultura pupulari e cuncezzione industriale. Per indettu, tanti pirsuni gudiri lu ochju di Cars cari, ma micca tutti i stu mondu bisognu esteticu à guardà i travagli di u Expressionists tedesco.

A tiurìa di infelicità

Sta dimarchja hè custituitu tandu in u fattu chì ci hè u trasferimentu de certu est passée, cum'è persona pò cumparari cu li. Schiller arte vede cum'è una pussibilità di "lingual sentimenti di altri in a so sperienza." U prucessu di infelicità hè intuitive. Stu tiuria Naturarmenti suddisfà bisogni esteticu cu l 'aiutu di pictures, "creatu da i reguli."

accostu cugnitiva

In stu casu, i bisogni esteticu di na pirsuna eni cunzidiratu comu na varianti di la saggizza d 'intelligenza. Stu puntu di vista, tenu par Aristòtili. Proponents di stu approcciu cunsidirari arte cum'è una riflissioni criativa. Si credi chì u esteticu bisogni di u parsona à aiutà u amparà circa di u mondu.

"Psychology di Arte"

L. S. Vygotsky in lu so travagghiu ppi u prublemu. Iddu hà cridutu chì i bisogni esteticu di capacità d'una persona hè una forma particulari di socialisation di u so mondu sensitiva. Sicondu à a tiuria discritta in lu travagghiu "Psychology di Art", l 'autore hè la riprova chi cu l' aiutu di l 'òpiri d' arti pò esse trasfurmatu in a passioni, emuzioni, sentimenti persunale, per scambià ignuranza in educazione. In stu casu, a parsona hà un statu di Catharsis, idee carattirizzata, elimination di cuntradizioni in Certu, cuscenza di a so nova situazioni. Duvuta a la pèrdita di u francese voltage nterna cu l 'aiutu di l' arti, ci hè una vera mutivazioni di più attività esteticu. Duranti la furmazioni di un certu gustu è artistica, secondu a Vygotsky, è ci hè un bisognu di struzioni esteticu. L 'omu hè prontu à studià i tiuria, a sunari-ind'è u piacè di studià uggetti arte visuale.

Comu u sviluppu di rialità di u sumiglia umanu, à cambià a sucetà, cambiendu cumpurtamentu versu la biddizza, u disideriu di crià. Cum'è un risultatu di u prugressu in diversi campi di l 'attività umani scontru parechji punti di a cultura munnu. Cum'è un risultatu, u prugressu à mudernizà artistica è esteticu bisogni di l 'omu, corrigée aspettu spirituali di sumiglia. Iddi micca u sensu criativu, nurmativa, creatività è messa di aspirazioni, cumpurtamentu versu altri populi. In u sustegnu di capacità caricate di pircizzioni esteticu di l 'umanità ùn sarà capaci di a chiamari iddi in u bellu è multifaceted munnu. In stu casu, ùn hà da esse impussibile a parrari la culture. Formation di qualità pussibili su li basi di l'aducazzioni esteticu purposeful.

L'impurtanza di u sviluppu culturale

Analizà u principale bisogni esteticu. Esempii di high-scelta educazione esteticu di l 'impurtanza di custatti storica sò cunfirmatu. Cunfigurazione sò una surgente di pianu esteticu di u sviluppu di u mondu. L 'omu hè un essaru suciale, cusì hè necessariu per self-avveda si à sente u so pertinanza, nicissità. Dissatisfaction razzi Fra, impattu negativu nant'à u statu mintali di l 'omu.

Cosa hè u bisognu di

Ogni criatura vivant esisti da bè cunsumazione necessariu per a vita. A basi di sta dimarchja hè u bisognu, o bisogni. Prova à truvà una definizione di issu cuncettu. M. P. Ershov in u so travagliu "Besoin Human" sustinìa ca lu bisognu hè a radica di a vita, è sta qualità hè sputicu di tutti omi vivant. Si crede u bisognu di qualchi infurmazione pruprietà di spannà, chi distingui si da u mondu nature.

I filosofi di u mondu anticu

Pensatori di Roma antica è Grecia antica a studiari seriamenti u prublema di i bisogni di tutti, è ancu arrinisciutu a ghjunghje qualchi risultati pusitivi. Democritus bisognu era difinutu comu la principali forza ca guida chi canciau la menti di l'omu, aiutatu ci acquistà un linguàgiu, lingua, acquistà i so abitudini di travagghiu attiva. Se populu ùn hannu tali bisogni, ci avissi arristatu salvatichi, ùn saria in gradu di creà una sucità suciale sviluppatu, esisti in lu. Eraclitu fù cunvinciu chi iddi ghjughjenu sicondu i cundizioni di a vita. Ma u filosofu nutari ca la brama à esse bonu chì una persona pò migliurà i so capacità intellettuale. Platoni dividi tutti i bisogni di parechji gruppi:

• primariu, ca formanu lu "anima bassu";
• sicundariu, capaci di furmendu una identità raggiunevuli.

mudernità

U valore di materiali di qualità dati detti la fini di u 17u seculu. Per esempiu, P. Holbach dissi ca cu l 'aiutu di li bisogni di la persona pò ammaistrà a so passioni, vulintà, è paga, à sviluppà indipindente. NGChernyshevsky bisogni culligatu cu l 'attivitati cugnitiva di ogni pirsuna. Era sicuru chì tutta a so vita un omu cambià interessi è bisogni, chì hè u puntu principale per u cuntinuu sviluppu di l 'attività criativa. Nunustanti la poesia diffirenza di opinioni, putemu diri ca la pinioni palesa da scentifichi, hannu assai similarità. Si tutti i ricunnosce i rapporti trà bisogni è l 'attività umani. U futuru hè u disideriu di canciari li cosi di la megghiu, truvà una manera di scioglie u prublema. A dumanda si pò cunziddirari na cumpunenti di statu interna elementu strutturale umanu di l 'attività suchju, chì prova à fà u risultatu àutri. In i so scritti, Karl Max svintatu sta questione abbastanza attente, capiennu la mpurtanza di spiigà a natura, di u cuncettu. Iddu nutari ca si deve sò la causa di un 'attività, chì u particulare individuale à truvà u so postu in a sucetà. Vergogna approcciu naturali hè basatu nantu à i rilazioni trà l 'a natura umana naturale è specifichi tipu storica di pubbrichi rilazzioni, agiscenu cum'è un ponte trà i bisogni è a natura umana. Solu tandu putemu parrari 'identità, Marx pinsatu, quandu una parsona ùn hè limitatu à i so bisogni, ma chièi dinù cù altre persone.

self-sprissioni

S'arricorda ci sò una varietà di ozzione di bisogni umanu classìfica. Epicurus (filosofu grecu) li dividi in naturale è nicissariu. In casu di dissatisfaction à mezu à a ghjente ci sò malatu. Influence chjamò cumunicazioni cù altre persone. Chi na pirsuna ponnu rializzari a vostra putenziale, ci vole à mette seriu sforzi. Cù riguardu à làcrimi, di ricchezza, di lusso, qualcosa pè ottene elli hè assai prubbrimàticu, hè pussibili à solu un pocu. Di particulari intaressu in issu sughjettu fù palesa da Dostoevsky. Iddu inventata a so classìfica, pezzu bè matiriali, senza chì nimu a vita umana nurmali. Special attinzioni statu pagatu à i bisogni di a cuscenza, purtannu populu, bisogni suciali. Dostoevsky era cunvinta chì u livellu di u sviluppu spirituali dipende direttamente nantu à i so brami, aspirazioni, cumpurtamentu in a sucetà.

cultura sumiglia

cuscenza esteticu hè a parti di u cuscenza publica, u so 'elementi strutturale. Hè, nsemi a murali hè u fundamentu di a sucità muderna, aiutanu umanità à evoluèghjani un effettu pusitivu nantu spirituality: l'omi. In u so 'attività, pensemu cum'è un bisognu spirituali, ripurtava strana a fattura esterni. U Populu ùn hè opposta à u sviluppu di esteticu, è aguali a parsona à esse attivi, si va mette in pratica u sapè teorichi.

cunchiusioni

un tali cosa comu un bisognu, tutta l 'esistenza di a sucetà umana attrattu da l' attinzioni di parechji grandi pensatori è pirsunalità suprana. Sicondu u livellu di u sviluppu di funziunalità intelligenti, ogni persona fonda di iddu stissu a so bisogni u sistemu, senza ch'ellu si cunsidareghja so asistenza handicap limitata. Dubbi persona sviluppati, prima primura spenni pi li bisogni esteticu, è tandu sò pinzaricci cose materiale. Vergogna à unità di ghjente, ch'elli sò à tutti i tempi di l 'asistenza di a sucetà umana erani cunsidarati com'è un mudellu puru, u so esempiu fù suvitatu da altri. Hè u bisognu di cumunicà frà elli, una vulintà di fà calcosa per altri populi, sviluppatu in figuri pulìtichi è publica, à aiutà li à self-di sviluppu è self-realisazione.