Cosa hè u battesimu di u Signore? Epifania: usi tradizziunali

Orthodoxy in Russia marcatu u principiu di tanti tradizzioni e abbitùdini chi puru luntanu da u so significatu riliggiusu jemu a lu pòpulu e effittivamenti campà a so vita cum'è fenomenu, indipendente di a cultura russa. Un esempiu di parcussione di stu fenomenu, hè a festa di l'Epifania. Si sempre festighjeghja in Russia cun Χ seculu, vale à dì da u tempu di u adoption of Christianity in Kiev principatu. Cosa hè u battesimu di u Signore?

Manifestazione di Diu, a la chiesa e lu populu

U battesimu di u Signore, - ghjè una casa, chi hè u sintimu di i Cristiani era bruttu lavau in u Ghjurdanu, fiume, Iisus Hristos. Sott'a u quadru di tiuluggìa Christian havi un significatu particulari di l 'a liberazione è a salvezza di l'umanità da i gay di u peccatu è a morte - Cristu fù battezu, Pigliò nantu à tutta a carica di u piccatu umanu, chì tandu, pisendu nant'à l' n cruci, li riscattatu incù u so sangue. Ma in usi antichi di u battesimu di l 'èbbica Bulgakov nun hannu un rapportu, e iddi, a turnu, menu tutti i misteri guidati da lu significatu sacri di a casa. A memoria di publica stu ghjornu hè vicinu assuciata incù u fretu, è di ghiaccio-pirtusu di baigner à acqua, Ghiaccio, quandu una voce Saluti cun l 'Epifania, bella e carrabbinera prieri apre i "staghjoni piscine". Parechje corpu in acqua à stu ghjornu - una storia d 'onuri, a priscinniri di cunvinzioni riliggiusi, è ci hè una in principiu. È quelli chì ùn sò ancu cumplettamente persu cuntattu cù a tradizioni, chiesa, è sò posti in u battesimu di u gran agiasmoy - battisimu 'acqua santa, un ritu spiciali san sanctifies i tempii di stu ghjornu. Hè ritinutu ca sta 'acqua hè iniziu incorruptible - hè ùn deteriorate è ùn sboccianu, è senza u male pò esse cullucatu per un bellu pezzu. È tradizziunarmenti stu tempu fattu, congratulating autra, dà drawing "cù u battèsimu di lu Signuri."

Events u battesimu di u Cristu

As digià citatu, u mutivu di a celebrazione hè u battèsimu di Christ. Sicondu à i novelle, era nanzu si n'andò fora u modu di u ministeru pridichendu. Guidata da Diu, è si n'andò à u Ghjurdanu, duv'ellu stava è insignatu prufeta Hebrew chjamava Ghjuvanni. Sò s'allumìngiu hè "Battista" parchì si facia battizà da immersione in l 'acqui chì sboccani di i santuari eremitici Giurdanu. Sè voi cridite Tradition l'église, quandu Ghjesù dumandatu battèsimu Ghjuvanni l', si fù cunvince a firmai, cridendu sè sè a battezu u untu. Nustanti chissu, cci accunsintiu, e quandu lu Cristu, fora di l 'acqua, u celu apertu, è l' appena battizà falò cum'è una culomba di u Spìritu Santu, la vuci divinu dichjaratu chì Ghjesù - miò Figliolu di l'Altìssimu, chì ci vole à sente.

Comu sti descrizzioni currisponde à evenimenti vera è ncertu. Tuttavia, sta versione addivintau lu orthodoxy ufficiali ghjesgia è asìstinu à u ghjornu particulare, chi sapemu oghje comu la festa di l 'Epifania.

A nascita di vacanze

Cumenciu, parò, li cristiani, siddu cridutu in sta storia, avia anniversarii spiciali di la memoria di battèsimu di Ghjesù. Cosa hè u battesimu di u Signore, à i primi cristiani? Just lu fattu di la biografia di i so prufessori. À l 'arba dû cristianèsimu, piace à Ghjesù' pocu interessu à a so vita tirrenu, iddu era interessatu da a so 'enti Supernatural. Per quessa, sò festighjeghja solu Pasqua - a risurrezzione di u Cristu di i morti. U primu tempu a l 'Epifania fù cilibratu gruppu di Gnostics Egyptian, ca si sviluppau riti spiciali à stu ghjornu, parò, pocu hè oghje notu. Sapemu solu chì sò speciale acqua cunsacrata in u fiumu, correlating hè in qualchì manera a fattu di battèsimu di Christ. Cità dinù pigliati in sta pratica di u Gnostics, hà cridutu à avà, per mutivi polemical, cuntrastu sò "vera" sanctification gnostique "uiui." Ma l 'spiigazione dopu di i custatti di u rituali di plagiu ùn hè micca assai ca. Più prubabile, l 'Epifania iddu stissu, la tradizione di celebrà a lu, oltri spiigazione tiulòggicu, passau da Gnosticism in lu cristianesimu duvutu a lu fattu ca sti dui rami di lu cristianesimu, mentri in Egittu era tèrmini assai vicinu à tutti tranni ch'elli sò avà. Ci hè tutti i raghjoni à crede chì in i squatri di a cumunità Cità l'Egittu era membri filognostikov gnostitsiruyuschih abbastanza è ancu chjara, tantu chi issu scambiu di idee è riti ùn hè micca spiciali è ùnicu. Dopu à tuttu, u Gnostics detti Orthodoxy micca solu Epifania - i tradizioni di icona adurà, culto di Sofia, un monacu è uni pochi di avutri cosi hannu dinù i so radichi in u "uiui" Gnosticism.

tradizioni principiu di celebrà battèsimu di u Cristu

In i primi seculi di u Cristianesimu, a festa di u battesimu di Ghjesù ùn hannu a so data in u calendariu. U fattu chì in a rialità ùn hè cunnisciuta in u quali ghjornu happi l 'eventu. Basatu nantu à u fattu chì u finominu di u Spìritu Santu, è a voce di Diu, u Patre, Cristiani fatti u sensu di stu casu comu na manifistazioni di Diu, e accuminciò a cilibrari lu nzemi di Natale è i Magi di visità u santu di famiglia cum'è una sola alberghi. Hè accadutu nant'à a terra, chì u Orthodox cridutu in i divintati di Gisù Cristu, chì hè ciò chì Ghjesù vense à la terra da Diu. Dunque si chjama alberghi rapportu di Natale, Adoration di i Magi è u battesimu di u Signore, - l 'Epifania. So ci hè avà chjamata da a tradizione storica. Cilibrari Epifania in u statu aduttatu 6 di ghjennaghju.

u sviluppu di a tradizione

Dopu à u cunsigliu studies in 451 in Chalcedon la festa di la data di issi evenimenti b'at in tempu. Natale, attribuita à u 25 di dicembre è u 6 ghjennaghju staked sottu à l 'Epifania. Traditions e abbitùdini di sfarente chjese, parò, accuminciau a canciari cu li tempi, è cusì oghje ci sò trè differente pratiche di a festa di stu casu. Altru - assai Prutistanti - ùn tutte e sonus chi u battesimu.

antichi tradizioni orientali

A chjese chì ùn anu aduttatu e decisioni di Chalcedon e ristau indipendente in a so vita amministrativi, tiulòggichi e liturgique, ci hè sempre una tradizione di celebrà u Epifania u 6 di ghjennaghju cù Christmas sutta la sola nomu "Epifania". Per quessa, ch'elli ùn sò ancu in Russia, annuel autra, è ùn dà drawing "Cù l 'Epifania, prifirennu parlà di unu fattu di u Signore, l', spressu vittiru mòvirisi in sfarenti evenimenti. It diffirisci di li solu in la Chiesa coptu, chì festighjeghja u Epifania è micca 6 è 7 di ghjennaghju.

tradizioni Cattòlica Rumana

In a tradizione cattolica latinu, seguita u Cunsigliu di Chalcedon, Natale hè celebrata micca 6 ghjennaghju, è 25 di dicembre. A verità è u battesimu stessa hà iiu da u data in u quali cattolici sò avà ricurdari la visita di i Magi e Adorazione nanzu Cristu. Primurosu, u battesimu di u Cristu in i dui guerri-riforma Index avutu u 13 di ghjennaghju, chì hè, una settimana dopu à visità sensitivi. A situazione hà cambiatu doppu la Secunna Cunsigliu Vatican. Oghje, màschera à l 'Epifania, bella riti' acqua consecration e serate di a tradizioni Mass latinu hè a arrangé a prima dumenica dopu à 6 di ghjennaghju. Cusì, una sola, festa in u Church Western statu divisa in trè passi siparati.

tradizioni Orthodox Grecu

Cosa hè u battèsimu di u Signore di u Cità? Oltri di cattolici, hè principalmente u fattu di battèsimu di Christ - calcosa chì ùn vulete emphasize u pùblicu di l 'anticu e chiese orientali da dissiminati a so attinzioni solu nantu à i parti' internu di l 'eventu. A chjese Grecu Cità, chi hè una tradizione bizantinu hè sempri rispittatu a decisione 451. Dunque u battesimu hè celebrata u 6 di ghjennaghju, dritta u Calendar Julian Ediz, oghje duplicating gregorianu.

tradizioni Orthodox Russian

Russian chiesa ortodossa, nsemmula cu trè altre Orthodox Autocephalous Church hè celebrà una tradizioni particulari chi hè sempre a veghja à u so pratica liturgique di u calendariu Julian, lagging daretu à l 'gregorianu guasi dui simani. Per quessa, ciò chì hè u battesimu di u Signore, in Russia solu sapere 19 di ghjennaghju, quandu u restu di u mondu Christian s'appronta à celebrà evenimenti diversi in la vita di Gesù - fècenu.

As nutari, sopra, u Church Russian ùn hè micca solu in u so cunsirvaturismu. In statu fideli a la vecchia, stile, di u so sustegnu di e chjese di Ghjerusalemme, Serbian, è a Cità è ripublica munàstici di lu Munti Pasquale. In più, fora di i limiti canonical di tantu-chiamatu ghjesgi bizantini famiglia ci sò parechje ghjuridizione Orthodox indipendente sò orientatu dinù in a pratica liturgique di u calendariu Julian. U pesu maiò à mezu à elli hè un gruppu di Grecu Old Calendar chjese sò assai cunservatore.