Cuscenza alchimia

Russian Pitàgura religiosa Vl. Soloviev in unu di i so argumenti pruposti nantu à un viaghju imaginariu dintra u nostru ciriveddu, in ordine per vede ciò chì succedi culà. Duranti stu passiunente visita pò esse vistu cum'è stabilitu in opera un miccanisimu di cumplessu di pensamentu cum'è "Petricaghju particeddi lavaggiu" intiraggieunu cu iddi, comu episodii ilettricu esempiu, in sfarenti rughjoni di u lavaggiu. Perciò, se vo parauni di ciò chì si passa nantu à i nostri menti, tantu chi avemu vede in i nostri strutture su ciorbeddu, po subitu si pò pare chi sti sò dui prucessi cumplitamenti differente. U ritornu di i seguenti cuegghiè Vl. Solovyov: "Cosa ci aghju vistu un usservatori fora? Si avissi vistu l 'esempiu di l' lavaggiu .... Ma sta saria abbastanza simile à u imagine chì vi sò avà à stu mumentu, rapprisintari, à spessu senza sapè nunda di circa lu ciriveddu è i muvimenti di u currente elettricu. À u listessu tempu si tratta solu un usservatori fora, è, videndu dritta luntanu si seguita chì trà i dui ùn ci hè micca l 'identità furmali ". In autri paroli, lu ciriveddu umanu è tuttu u corpu hè una macchina bè accurdate-, hè assai difficiule almanaccatu. Qualchi parti di sta macchina hè trascinatu da l 'àutri a lu muvimentu di corpu, u travagliu, ci campa sensory, manciari, procreate. U corpu hè ghjustu un muvimentu di a materia, un particeddi materie cumposti in un mondu ammaniti, mentri a nostra cuscenza, pinsamenti, i menti ùn hannu un natura, fisicu.

Sta facennu vene dualists, nant'à i tarreni chì u scopu hè natu in l 'menti, micca una natura, materiale. Per esempiu, a sedia in u quali avemu à pusà, eimeet semplice segnu di un ogetu: i pusizioni, a forma è culore. Si pò tuccari, sentimu lu muvimentu. A maghjina di a sedia, chì Nasci in a nostra menti, ancu à u tempu di a so mancanza di pircizzioni sensory, ùn hè micca un oggettu fisicu in i quaterni di u sensu. Una sedia, imaginariu hè impussibile à sentu à l 'parlari, sentu comu veri. In più, hè s'è no sceglie a fari, facile à disperse in la nostra menti, comu si avia mai prisenti. Avemu pò, dinò, si chjamà, à fà parechji cambiamenti à l 'imagine imaginariu di u tavulinu, à cambià u so forma, colore, mentri i verbi veri, comu u sughjettu di u mondu matiriali sarà ùn cambia in u so locu, è ùn l' azzioni fisicu, ch'ellu ùn si sottuponghenu.

dualists cuscenza sempre statu stimatu cum'è qualcosa tuttu, inseverable. Thereby lu diffirisci qualitatively da a struttura corpu, chì hè una racolta di individuale prucessi physiological. Brain grippa certi aspetti di esistenza foras, a cuscenza trà dati da a lu lavaggiu di u mondu è sò cuncizzioni armuniosu di u mondu. U meccanisimu hè custituita di diversi parti, ci vole una sola menti, in ordine per dà u so travagliu una certa direzzione, à parè soiu lu scopi è scopi. Chì a cuscenza hè divintatu un principiu di tali unificanti, una prima per assicurà a l 'unità di a vita mintali. Senza sta unità di la nostra menti saria una summa di spirienzi, Soledad, chi avissi a sicuru sò sparte a nostra sumiglia. À u listessu mumentu ci vede chì hè una vita spirituali olistichi, subordinated à una sola vuluntà e ragiuni. "A vita Psychic, - dissi SL Frank - ùn hè micca una macchina o di un cumplessu di siparati finòmini mintali s'ellu prucessi. Hè, à u cuntrariu, qualchi unità indecomposable primaria ".

Sicondu à i dualists, lu ciriveddu umanu ùn hè micca un sistemu self-regulated è ci vole à esse un criticu immateriale di l 'attività, assicurendu a l' unità di u so travagliu. Hè per via di quelli chì femu chi balla a nostra cuscenza è tutta a nostra vita mentale ch'ùn sò fiducia. Prufissuri di psicoluggìa à McDougall scrisse in stu riguardu: "A parsunalità psiscichi fattu ... .. ùn pò esse capitu .... senza postulating una basa di unitati, chì ùn hè micca un corpu matiriali o di lu ciriveddu. " neuroscientist English Charles Sherrington in i so articuli cuntaru ca na "principiu psiscichi", ca si trova fora di noi, activates miccanismi lavaggiu. Capu di u dipartimentu di scrittura, University di Pennsylvania Eisley crede chì "un fattore spirituali avissi a puttari a lu sviluppu di l 'lavaggiu." Certu, basatu nantu incarichesi listessu di corpi à prupiziu, hè pussibili à pruvà l 'esistenza di' anima aperta ETALINGUASSE, senza chì u piena identità ùn hè incinta. À u mìnimu, un numeru di scentifichi, cuscente o Passiunatu, veni à chì cunchiusioni. ricerca australiana in u campu di neurophysiology Kyubi stati altrimente l 'esistenza di u spiritu alchimia di guarantisce u funziunamentu di a cuscenza e lu pinzeru. Cunnisciuti in u tempu u scinziatu-vitalist, Prufissuri dried, dissi chi "a voline primura rispunsevuli di i furmazioni di u corpu, - sta ùn hè micca a voline agiscenu in u spaziu è avè un puntu di partenza à u particeddi àutru sò Messina iavanu in u spaziu, s'è u dirittu à essa cunsumati sta spressione vene. " Se sti self-bastò "voline" sò forte fora di u nostru ambiu naturale, in u casu di a morti, si hannu dinù à andà in u spaziu luce, chì hè primurosu di una prova di l 'eternità di u spiritu. Prufissuri McDougall indica dinù qualchì struttura spirituali aviri nuddu tipu francese spatial, ma, però, havi na nfruenza supra la mpurtanza.

Sustinitura di lu cuncettu di "immateriality di cuscenza" dumandà physiologists, "come noi ùn mostra, a cuscenza si pò caricate da lu ciriveddu comu fele, per esempiu, u fegato?" In u so parè, hè tortu a chiamari lu bè a cuscenza di giuriziu. In u mondu matiriali ogni uggettu hà proprietà: culuri, ciàuru, forma. Intantu, a nostra pinsamenti hannu nuddu culore, no, forma, senza odore. Pinsau ùn pò tuccari, ùn ponu sente u so pesu o di quellu. U pinseri assai, secunnu A.Menya, "hè impussibile s'ellu si vulia pigli", o à fassi u so cuntenutu cù un dispusitivu. Per esempiu, cù a putenza EEG pò iscrive u giant prudutte da u lavaggiu. Tuttavia, cù hè impussibile à disciuplicà u "u lampu di cuscenza." scàrichi Mugheddu causatu da l 'attività su ciorbeddu, hè una dimarchja physiological, è u muvimentu mintali hè un prucessu di una natura differente. Cusì, ogni dispusitivi Squarzafici-putenti muderna, n gradu to penetrate ancu in u mondu di primura di mulèculi, hè impussibile a "via" l 'idea, à vede a dimarchja di u nascimentu di idda, pi discrìviri la struttura di lu pinzeru. About i impussibilità di u nostru riflissioni aiani da i mezi di i metudi naturali diri neurophysiologist American P. Bailey, chì pratindia à u tempu chi "avemu micca u dirittu di scopra i arma pi menzu di la fisioluggìa." U listessu parè si tenerà da altre neuroscientist Charles Sherrington. scinziatu English Kyubi cridutu chì a cuscenza hè un curriculum, è ùn pò esse u oggettu di studiu scintìficu ".