Fècenu di u Signore, - ciò chì hè? Fècenu di u Signore: di la storia di la festa,

Major evenimenti riguardanti tirrenu la vita di Gesù Cristu e la vierge, la chiesa ortodossa festighjeghja u assai cchiu e apposta carrabbinera. Vergogna Major festival dodici, cusì ch'elli sò veni cunziddiratu comu lu dudici maiò. Solu unu casu in a vita tirrenu di a salvezza in sta seria ùn falà fistiggiamenti. Stu fècenu di u Signore. Chi tipu di vacanze, in termini generale, si pò capì da u so nomu.

Chi la Chiesa festighjeghja

U VIII ghjornu dopu à Natali, fatta in Vifliemskoy grutta, u Vergine Maria è a so fidanzata (maritu imaginariu) Joseph purtò lu Bammineddu in u Tempiu di Ghjerusalemme. Cum'è i Ghjudei liggi-sipolcri, avìanu a fari un ritu ubligatorie. Quandu fècenu Figliolu di a Vergine Maria hè chjamatu u nome di Ghjesù. Esicuzzioni di stu rituali hà permessu a Sarvaturi cunziddiratu nu discinnenti piena d'Abràhamu, è dunque hannu lu dirittu di ch'iddu murarmenti feritu è per elli à esse u veru untu. In cunfurmità cù i tradizioni liturgique de la Chiesa Orthodox, sta festa hè chjamatu u fècenu à a carne di u Signore Ghjesù Cristu. testi liturgique in stu ghjornu è festighjemu u miraculu naming nomi.

Fècenu di u Signore. e vacanze

Fissà una festa, église, fècenu fu assuciata incù u bisognu di tumblr la tradizzioni pagana intemperate cilibrari u New Year nant'à u territoriu di l 'imperu rumanu. Da u principiu di u IV seculu lu routes liturgique annuale hè guasi furmata. Dai di piacè carnale hè logica à oppunìrisi alberghi riliggiusa e l 'articulu di prima. Benissimu adattu è fècenu di u Signore. Chi chistu era un passu criticu, secondu à ricordi di i babbi di a ghjesgia in quiddi anni. Cusì, St Amvrosiy Mediolansky nantu à u ghjornu u alberghi appena stabbilutu chianciu, si parrava di l 'assemblea e parolle di u apòstulu Paulu: "... I sugnu a paura per voi, - priciseghja u vescu - s'ellu ùn ci sò travagliatu." ci hè un sensu à mezu à i residenti di Vaiani (mudernu Milan) ancu à pridicà Christianity - chì hè ciò chì spechja u santu. In autri paroli, lu parrari di i fideli duranti li festi di ghjennaghju arrivau un tali estremu chi chjama in quistione di u assai sensu di a fede in Diu. In lu periodu trà Natale è Epifania fù cliccà appruvata lu siguenti, l 'di culmination di u quali hè fècenu di u Signore. Chi tipu di vacanza sta hè u scopu fècenu di i membri strasurdinariu di u cullettivu ùn Arrìzzati, puru siddu un sensu funnamintali ci hè un Jewish overtones religiosa. In un epica, quannu lu cristianesimu addivintò la riliggiuni statu, i cambiamenti in u statutu liturgique pussutu esse nati micca solu in u spaziu, chiesa, ma dinù i dicisioni orgugliosi di viscuvi cu lu file di la famigghia riali. A esempiu impurtante hè u fècenu Signore. E Holiday mostra chì appoju primurosi di u Fathers Church purtatu a l 'eliminazioni cumpleta di ghjennaghju di u bacchanalia. Almenu dui seculi in l 'antichi cronachi Musica accuddurari nant'à sta questione hè micca più mangianu.

spiigazione tiulòggicu

Cristu appi a fari tutti la riti di lu testu cchiu vecciu e cunfirmà u so legittima esicuzzioni di a lege di Mosè. U primu in una seria di fècenu rituali di l 'ordine, standing Signore. Cristianèsimu, nunustanti lu origine apparenti di u testu cchiu vecciu, dà stu casu un significatu simbolichi impurtante. A casa simbulizeghja u bisognu di una fècenu spirituali di u core. In autri paroli, senza un cambià fundamintale in u statu murali di un omu chì impussibile à entre in u assemblea di genti surella di Diu. fècenu Spiritual significa vinciuta cuntra inclinations u male, è veru pintimentu e cunversione di un piccatu di Diu.

L'antica misura di l 'Est

tradizioni Orthodox resonates attentamenti, incù parechji anticu cumpurtamentu giudaichi. À u listessu tempu curia spiecanu chì a storia Old Testamentu di umanità hè un periodu di a preparazione murali di i porta di u Salvadore - un amarore, un 'ombra, un mudeddu di u mudernu, chiesa cristiana. Jurnu di e Penticoste hè u ghjornu di a festa ebraica di e Penticoste. Presentazione di u Signore, davanu offerte à u ghjornu fortieth dopu à la nascita di un zitellu, mâle, prisentazione di Santa Maria hè direttamente riguardanti la liggi Sinai.

A chiudi rapportu cù u testu cchiu vecciu è fècenu hè di u Signore. A tradizione di fècenu fù stabilitu u anticu patriarca Abraham da lu sonu da sopra. Eternu, cumandava u vechju cum'è un segnu di n'allianza trà ellu è u pòpulu tagghiò la prépuce. Stu tipu di initialization hè statu elettu i membri di a sucetà. Abraham urdinò à fà la cirimonia di u so figliolu, tutti i tribù è purtati ancu compru. Dapoi tandu, i Ghjudei ubligatorie nant'à l 'uttavu ghjornu dopu à a nascita, fècenu elaburazione di tutti i certificati maschili.

Francesca Romana di fècenu

Dopu à a falata di u Spìritu Santu, a fede in Cristu, hà stannu nta la siti si sparse in u mondu civili. First sfogu parìa mezu à i cumunità giudaichi di u Mediterraniu. Più tempu, si messe à raghjugna i pagani. Per sta categuria di novu converts in qualchi cumunità sbagghiati accuminciò a zitella. U fattu hè chì per parechji dicini i Ghjudei, chì intria ind'è u cullettivu Christian, avianu digià statu tagghiò. Armatori di testu cchiu vecciu rituali dì, è da i pagani. Chi è, prima venia necessaria di fà un rituali giudaichi, è po esse battizatu. L'apòstulu Paulu in a so lettera à l 'assemblea in Colossae battèsimu paragunatu cun u vechju fècenu. Custom, pressu a storia di Abraham, hè un segnu di u sindicatu di l'omi cun Diu, è avà pigghia postu u fècenu spirituali Novu Testamentu miraculosa. U so essenza ùn si trova in sìmmuli materie, e rimuzzioni da una vita di u peccatu.

celebrazione Tregub

Fècenu di ghjornu di u Signore addunisce dui evenimenti impurtante. In l 'Imperu Russian, ca usa lu calendariu Julian, la striscia New Year in rilazioni a Crunulogìa muderna era u 14 di ghjennaghju. In la "lingua franca New Year" secularize l 'èbbica suvietica, dopu à u passaghju di u stile, oppuru, stu ghjornu fù cunnisciutu com'è una parolla sputica. Russian chiesa ortodossa, bastone à u calendariu urtudossa, u primu ghjornu di u seculari nova annata in 1701 stabilisce una casa spiciali u 14 di ghjennaghju. Fècenu di u Signore, in più, nutari a cunghjunzione cù u ricordu di i grandi maestri di a Chiesa di San Francesco Basil, chì serve à a arcivescu IV seculu in la cità Mediu Urienti di Cesarea. In i testi liturgique, tutti i trè evenimenti sò bisannuelle ntrizzati.

soprattuttu liturgique

Tutti l 'fistiggiamenti p'anurari la salvezza è a Vergine Maria sò l' accussì-chjamati ghjorni Forefeast è Afterfeast. Chì hè, prima di l 'eventu principali, è dopu à una pochi di ghjorni, u Chants liturgique glurifichendu lu granni parcu. Un omu pò esse fatta cù l 'alba e tramonto. La matina stelle ùn hè santu, è intornu à u mondu dighjà littiralmenti Grafia simile, in la sera: u sole, spariti, ma ancora luci. Fècenu di u Signore hè celebrata solu un ghjornu liturgique. U megliu, alberghi hè fattu un serviziu rari - Liturgy Vasiliya Velikogo. Stu gradu hè accumpagnatu durante lent, u Natale, è Eve Epifania è u fècenu di u Signore. Cosa hè u primu ghjornu di l'annu novu, secunnu a na particulari serviziu preghiera dopu à l 'liturgy, durante chì circava una benedizzione da Diu à "suivant estate" di i citadini è i magistrati di u tuttu lu statu.

Fècenu di u Signore. icona

imagine, pittori di u ballò, ci sò uni pochi. At a festa di u fècenu di pittori micca pupulari. Tipicamenti, in i tempii di a Lectern ripone emblematicu di San Marco a Great, quale memoria hè fatta in u listessu ghjornu. Tuttavia, à mezu à i afréschi de la peinture, Dintra di l'anticu tempii, pudete vede u fècenu di u Signore. Icon, di solitu c'èni la Vergine Maria cù u Fida à a so armi, Joseph lu scigghìu, è un omu vechju è cù un cultellu rituali, s'appronta à fà un rituali.

lezziò murali

inni liturgique cuntena micca solu u cuntenutu di lode, ma hannu puru nu senzu sculasticu. Ogni casu in a vita di Ghjesù, u Cristu, u Vergine, o i santi pussutu diventà una apparenza di salvà micca lezziò di murali. U Populu ùn tene u sidelines è fècenu di u Signore. Chì issu hè un Anterior assai mpurtanti pò esse vistu da cunsidirari i seguenti excerpt da u liturgy: "Nun s'affrunta di tutte e-bonu Diu, hè esse circumcidit in a carne, ma da ellu stessu mustrò a maghjina è lu suprannomu di a salvezza di u Creatore di u drittu - la liggi fulfills."

U sonu di u sapè chì sonu da a pulpits chiesa, nantu à u ghjornu di u fècenu di u Signore, hè l 'esempiu murali di pòpuli di l' ordini di i so benefizii. U Diu-man Iisus Hristos avia micca bisognu di un supra d 'iddu tutti li rituali riliggiusi. Ma s'ellu u dirittu à una nova fundatore cumunità spirituali avianu a bisognu di u so pùblicu ô pirmanenti, s'e ùn rializzari a lege, custrutta da lu sonu divinu?

A tradizione Old Testamentu è u nomu di u misteru

A ghjesgia hè dinò u ghjornu di basa attente à i cridenti in u so nomi. nomu Christian datu à battèsimu ùn hè micca arbitrariu, e in onore di i santi. In stu casu, si leghje un statutu prichera chì cullega lu novu assissuri di la cumunità cristiana cù u so santu patronu. Altronde qualchi significatu (per esempiu, Alexander in grecu signìfica "omu", Victor - .. 'Funiculì, etc.), lu nomu hè u cumpunenti cchiù mpurtanti di la criazzioni di mondu intimu di l'omu, u misteru di a so parsunalità. Hè soprattuttu veru in mondu d'oghje, quandu i genitori innalzatu in favore di u multilinguismo realità versatu i so figlioli quelli quasi francese canine.

Assai genti antica era l 'usu di naming i dui nomi. Lu primu veru, sapissi lu stessu veìculu è a so famiglia. Lu secunnu nomu nascit di usu in a vita bassu. Stu statu fattu à nemichi à traversu l 'autri mistiche pussutu euri à u sughjettu. Sè tantu impurtanti nomi di i nostri antenati detti, how much più lu nomu Christian ùn deve esse parole viotu, è testimunianze di quelle di u più altu categuria di a sucetà murali.