Filosofia di l 'ortu Epicurus' "

Epicurus - criaturi di lu putenti insignamenti ellenistico. Si misu a so tiuria cù elementi di etica è insignamenti di Aristippus Democritus circa atomi è sviluppatu u so idee (puru siddu si tratta disprezzu di un precursors).

Atinisi di nascita, si crisciutu supra l 'ìsula di Mazzini. Da una ghjovana età ch'ellu era chinu di voglia di la filusufìa, à 32 anni, creatu a so scola di la filusufìa, prima a o.Lesbos in Metelene. Da l 'annu 306 AC Epicurus si trasfirìu a Ateni, accattari 'ortu è si founds una scola, e accussi si chiamò la "Garden", comu discipulus e pùblicu di Epicurus - ". Filòsufi di l' ortu" Epicurus è a so scola ghjucatu un rolu impurtante in u sviluppu di a filosofia. Stabbilutu cum'è una cumunità di la scola, comu-sensu duranti u so esistenza, e lu duratu circa 600 anni, ùn hà sà lite è discorda. I discepuli sò didicate à u so maestru, l 'antica di u so cumpurtamentu mudellu è fermi da i principii stabbilutu da li: ". Act cum'è s'è vo fighjuleti Epicurus" A filosofia di Epicurus - pratica è matirialistu. Iddu nigatu fatalisimu (destinu predestined), lassannu lu lìbbiru arbitriu 'omu è a scelta, è ùn ricunnosce micca i dii. "U mondu di Democritus, induve tuttu hè predetermined, dreary è Foré è ancu peggiu infernu" - Epicurus affruntata. Quotes da a "droga chetveroyakogo", l 'insignamenti fundamentali di Epicurus:

- "Deus nun ti scanti";

- "a morte ùn deve esse a paura, troppu, perchè" So luntanu simu, a morte hè micca di più, è quandu si tratta, po noi ùn più sò "";

- "Hè bona facile à accord";

- "Cantu à Pablo hè facili a fari."

Epicurus nigannu lu eternità di l 'arma, ma l' anima stessa. Sicondu à ellu l 'anima - sta hè una struttura particulare di atumi, picculu, ma bè propriu veru chi permeates u corpu matiriali. In a so duttrina Epicurus ùn pensemu à cunnosce a verità. U so scopu - cunciliari omu cù a vita, aiutannu di u dulore, è amparà à accetta cu la cuntintizza. "U rolu di u filosofu hè vicinu à u rollu di u dutturi," - dici Epicurus. - .. "Sta filusufia hè di succorsu una persona guariri di primure micca necessariu chì causa malatu di e paure inglese agonizing, amparà a gudiri Cosi, campà solu è tranquillamenti primure Human sò primure unsatisfied mare Spart'u causari malatu Eesli limità u laziu di vede a saviezza è prudenza, tandu i mutivi di. suffirenza sarà menu ".

Stu filosofia di Epicurus similarità nutava cû Buddismu, incù u so cuncettu di l 'Way Middle (senza circava più gioia, vo ùn arrivare assai patitu). solu u sustegnu di suffirenza fìsica, la paci di la menti, u calore di sorta omu li rilazzioni bisognu à esse cuntenti.

A scrizzioni à l 'entrata leghje in sta scola; "Guest, quì vi sarà bedda. U bonu più hè - piacè ". Ma, i piacè ùn fisicu sensitiva sò a causa, chì, à u cuntrariu, cundannati, cum'è per elli, vi deve sempre pagà. Extolled piacè intelligenti, a pace di la menti, armunia cù defile è cù u mondu, u piacè di cumunicari cu amici, è più ntî Fun - ghjè a vita stessa. "Life hè datu à sensation francese, è ch'elli ùn ponu esse gattivu," - dici Epicurus. Philosophy, creatu da ellu, diverts la menti di mpurtanza sicundariu dopu à u stessu. Cù u rispettu di u Statu è a sucetà filòsufu inghjenghi à una strana neutrali, palazzo, cridendu chì a parsona vulia à campà in seclusion. In a so scola, si pigliò e donne, è ancu i servitori. ùn praticavanu qualcosa like this à l 'altru di lingua filusòficu. New hè u sorghja di lu valuri di umanu a vita nantu à a terra e la justificazzioni di fìsica bisogni umanu (sti idei poi aduttatu da li filòsufi-umanisti di u Corsu National).

Prima di l 'entrata di la scola era una brocca chinu d' acqua, è secchi, torta cum'è un sìmbulu di ciò chì una persona veramenti bisognu di una sosula appena. i membri Community abitanti di pudori è senza Elastam. Ch'elli ùn sò assuciata a pruprietà, si pò causari divisioni è suspettu, comu pruposti da Epicurus. A filosofia di Epicurus, adattatu in Roma è France, fù assai distorted. Epicureanism diffirisci markedly da l 'insignamenti di Epicurus è vicinu à essenza, pi mìagliu diri, a Hédonisme.