L'apòstulu Iakov Zevedeev: Vita di Santa Lucia

Principianu una cunversazione circa l 'apòstulu Ghjàcumu, figliolu di Zebedeu ─ unu di i 12 discepuli e pùblicu di Ghjesù Cristu chi c'era, noi deve pagà attente à u fattu chì hè à spessu cunfusu cu àutri dui santi Novu Testamentu, nomu n'omu. Unu di li hè u cacadiavuli Iakov Alfeev, hè inclusa dinù in u vicinu à dintorni di u Salvadore. In più, James fù chjamatu u fratellu di Ghjesù Cristu ─ u figliolu di Ghjiseppu, nati nanzu a so betroth a santa Vèrgine Maria. L'errore hè particularmenti nutava quandu leghje i troparion a St. Ghjacumu di Zebedeu, è didicata à i so prigheri è Akathist.

"Sulla di Thunder"

In Evageliyah Matthew (4:21) e Mark (1:19) discrivi la scena, li chiacchiari di u ministeru di Ghjesù Cristu, u futuru di i apóstuli Iakova Zevedeeva, è u so fratellu minori Ioanna Bogoslova. Tramindui eranu i figlioli di Zebedeu u pescatore, è cum'è u so babbu, a 'mpara a so vita, facia Reti in l' acqui di lu mari di a Galilea, (nomu mudernu ─ Sea di a Galilea). Di gusty è leca scrianzati, Ghjesù, chjamatu i fratelli in lu nomu di Boanerges, chì hè tradutta da u Aramaic significa "Figlioli di li trona."

Tratti chì facenu cum'è una apparenza di un nomu com'è sfarente, si càmpanu in l 'episodiu, discritta da St. Luke (9:54), quandu i frati porghju Jesus rimbarscià u focu divinu supra l' abitanti di l 'samoryanskogo paesi, ci ospitalità nigatu.

U listessu ponu dinù esse vistu in una scena da u Vangelu di Mark (10:35 ─ 37), unni l 'apòstulu Iakov Zevedeev è u so fratellu, è dumandendu li maistri di dà li lochi di onore in u regnu di i celi. In tutti casi, u Signore hè facile à l 'outbursts emutivu di i so studienti cù i so inglese rashness e servu, cum'è un' occasioni di la guida saggiu.

Rilazione cù l 'apòstuli, Petru è San Giovanni Evangelista, Iakov Zavedeev hè unu di i so discìpuli cchiù vicinu è piace di Ghjesù Cristu. Ch'ellu li tistimunianzi di li tri cchiù mpurtanti eventi di lu Evangelical fattu ─ risurrezzione di figlia di Ghjàiru (Mark 5:37.), The mutazione miraculosa u cima di monte Tabor (Matteu 17 :. 1, MK 9 :. 2 è Luke 9:28.) È piena di sceni drammatica in l'ortu di a Getsemani.

Raddicali di a duttrina di u Cristu

About l 'attivitati di cui iddu stissu cunsacratu à i apòstulu Iakov Zevedeev, dopu à l' Lunalettuce è Arabie di Ghjesù Cristu, avemu amparà da u e pagine di un altru libru, inclusa in u New Testamentu. Stu "Atti di l'Apòstuli." Si dici la storia, di quantu, pienu di u Spìritu Santu, esciuti nantu à i dei nantu à u ghjornu cinquantième dopu à Arabie Jesus '(e Penticoste), iddu è l' altru discìpuli di u Cristu travagliatu nantu a dispensa di la prima cumunità cristiana.

Di l 'pridichendu di a parolla di Diu, à ognunu di li fù cunsacratu à a so manera. L'apòstulu Iakov Zevedeev, chjamatu a vita hè statu scrittu pocu dopu à a so morti, era prumessa à u travagliu un missiunàriu à mezu à u pòpulu, Spanish, mentri affucari in u bughju di paganism. Vultà dopu à a Ghjudea, i discìpuli di Ghjesù Cristu cuntinuatu à dichjarà sinceramente ellu cum'è u Salvadore di u mondu, la quali cunfirmava ca li palori cu citazzioni da a parolla.

Annunziendu in le sinagoghe, è in i so giardini di Ghjerusalemme, si sempre arricugghiuti ghjente di Linu. Parechje di elli, heeding so parolle semplice è sàviu, avemu lompi a prufundità di u cori, si vutau a lu novu fedi e ammucciuni di tutti i battizà. Hè per via d 'iddi fu sviluppatu quelli chì prima cumunità à chì u Cristianesimu di a chiesa, Catacomb hè divintatu una riligione Curie munnu.

Assicurà u filosofu Sophie à u Cristianesimu

Austria chì mette cacadiavuli Iakov Zevedeev, spissu causatu da i riazzioni virulent & Ghjudei urtudossa, chì hè aperta in lu durezza di accusati, pharisaic è certitude, copre Sham devozione. Ùn avè a cunniscenza vene di tiuluggìa à entre in un dibattiti publichi incù u so nimicu, l 'ebbrei pigliatu per una parte o di manciari di un filosofu-Pontoise, chjamatu Hermogenes.

Iddu fu ncarricatu una grande assemblea di pòpulu, i argumenti à refute l 'insignamenti di u Vangelu di u turnava in u mondu di u Cristu lu Sarvaturi è di u Regnu di u fracicume, m'aspetta di tuttu u pùblicu hà criatu la chiesa. Nanzu u principiu di una cuntruversia tiulòggicu apòstulu Iakov Zevedeev eru una cunversazione cù un studiente Sophie Filippu, chì, dopu à sente un discorsu pienu di saviezza, di u so avvene avversi, ch'ellu hà cridutu à u Cristu.

Ùn aghju micca s'intestanu à a so numarosi è Hermogenes. Argutu u spechju 'essenza di a duttrina annunziatu da u cacadiavuli, iddu nigatu fortementi lu anzianu cridenza, brusgionu i so libri e brame, si facia battizà, fu ntra li sustinitura cchiù Pasta di a fede cristiana. Stu esempiu hè assai impurtante, perchè si dimostra u putere di m'hai, chi lu Sarvaturi dete à i so discìpuli cchiù vicinu.

Pena di i discìpuli di u Cristu

Tradition Sacred dici di u martiriu, chi in 44 A.D. hè u di culmination di a vita tirrenu Iakova Zevedeeva. Nemichi di u Santu Jacu, cullezzione Licodia à i soi divinamente inspiratu, sò cunvinta cuvirnaru in i tempi di u rè Erodu, Agrippa I odiatu à Ghjacobbu, arrestu e accùsinu di ratio di i fundamenti di a fede giudaichi.

U prucessu hè sveltu è inghjusti. Cunnannati a morti di u cacadiavuli, ancu in l 'ultimi mumenti di a vita, cuntinuò a vòlenu dì circa u so guàrdie gran missione di Ghjesù Cristu. Pinzeri da u rè, s'avvicinava a so spada, tagghiò la so testa. Stu tragicu episodiu hè mintuatu in u libru "Atti di l'Apòstuli" (2: 1-4). By u stradellu, Iakov Zevedeev hè u solu cacadiavuli, ch'ùn hè discrittu in u New Testamentu.

Last viaghju di San Ghjacumu

Next Tradition Sacred dice chì dopu à u esicuzzioni di u scanzari di i martiri santu era u ordini di u rè Iroda Agrippy mette in la barca, chì fù messi nant'à l 'acqua di u Mari Tarraniu. Ma u Signore, ùn chì l 'abissu senza una prisenza li relìqui di u so addevu.

Dopu à qualchì tempu, Pirsicutò da una forza scunnisciuta la barca a salvu si juncìu la costa, di Spagna, in u locu induve si vota 'ntisi n sciarra di u apòstulu Ghjàcumu, è era statu messu fora da onde nantu a la spiaggia. Ci hà messu, piattu da a ochji umanu, per parechji seculi.

U principiu di a fetta di u santu apòstulu

In l'annu 813, secunnu la liggenna, in u breakfast ch'ellu campava un desertu monacu-rimitu chjamatu Cristina. Una volta ch'ellu era certa visione in lu forma di un arapisti, indicò u modu di l 'arca cu li relìqui incorruptible di u cacadiavuli. Da chi tempu accuminciau a so fetta universale, è in 898, u Spanish u rè Alfonso III urdinò à innalzà un locu di scuperte maravigghiusa Church of St. Ghjàcumu, figliolu di Zebedeu.

Sicondu à i ducumenti stòrichi di ddi anni, era solu un pocu, chiesa, standing da u mare, è aperta à tutti i venti, ma però si avia iniziatu, è in i seculi chì seguita sta tradizione cuntinuava in parechji paesi cristiani.

Cum'è un esempiu, a ghjesgia Moscow di St. Iakova Zevedeeva in un stabilimentu di guvernu, ammuntuata pâ prima ricevute di cui si lija a 1620, vale à dì l 'epica di u regnu di u fundatore di a dinastia di Romanov ─ Basti Mikhail Fedorovich. Curputu rifabbricatu, sicondu à u cambià features, architetturale di differente tempi, Ghjunse à noi com'è un munumentu unichi di architittura cresia. È oghje ci sò sempri ntisi prieri e Akathist à l 'cacadiavuli, Ghjacumu di Zebedeu, chjamatu a festa ghjornu di la chiesa ortodossa festighjeghja u 13 di maghju è 13 di lugliu.

Sottu a prutezzione di u santu patronu

Ma daretu à Spain. U so abitanti in memoria di u scuperta miraculosa di l 'arabu, è a visione, a visita i na vota rimitu Pèrez, addivintau canusciutu comu la striscia di a costa Compostella, chì traducennu da latinu comu "ssu locu, a stella". Over tempu era stalla, si vultò, finalmenti in una cità maiò è muvimentatu.

Santa Maria Apostolo James veni viniratu comu unu di i patroni cilesta di Spagna. A so pitizioni davanti à lu tronu di l 'Babbu in celu, in particulare aiutatu i Spagnoli duranti l' accussì-chiamatu Reconquista ─ lotta per u libbirazzioni di l 'penisula iberica à l' àrabbi, chi durò da VIII a seculu XV. Per guasi 700 anni, si n'andò in battagghia, cunfurtà u so spiritu di prichera à San Ghjacumu di Zebedeu.

James Way

In cuntrastu a lu munnu, Cità, cattolici cilibrari la memoria di stu santu u 25 di lugliu è s'è la festa cadi supra un Sunday, in Spagna, ufficialmenti dichiaratu la "annu di St. James ', mentri chì tutti i festi didicatu a iddu tinia un splinnuri spiciali. A fetta di l'apòstulu Iakova Zevedeeva à mezu à i Spagnoli addivintari tantu diffusa, chì u locu di Acquistu di li relìqui veni chiamatu Santiago de Compostela. Siccomu l 'XI sèculu, addivintau lu secunnu cchiù mpurtanti situ pilligrinaggiu, secunnu sulu a Gerusalemmi.

In u seculu XX, a tradizione di a so visita di u cattolici fatti na forma quasi particulari. In ordine di putìrilu cunziddirari na vera pellegrino hè necessariu, i passageri duveranu mintuvà a la cità di riceve un certificatu medicale particulare. Hè scunnisciuti solu à quelli chì sò andendu à Santiago de Compostela, vi passà per u tantu-chiamatu chjassu di Ghjacobbu. A fari sta, a superari pi 100 chilòmitri u pede, o 200 da bicicletta.

L'imagine di u apòstulu Iakova Zevedeeva in l 'arti visuale

Dapoi, secondu a Tradition Sacred, in i ghjorni di u so ministeru tirreni, lu cacadiavuli, à spessu piglià più santu, unu dî quali fu lu so visita di a Spagna, li cattolici, ch'ellu hè u santu patronu di viaggiaturi. In stu riguardu, u artisti di differente tempi dipintu in u francese guise di un pellegrino, presa in a so manu, un bastone, o una attesa pettine, hè un simbulu accettatu di u santu di Compostela, chì hà per parechji seculi a so relìqui minzogna. Hè cunnisciutu cum'è u so imagine cum'è un cavaliere u cavaddu. un tali intarpritazioni di u imagine riguardanti à u so rolu in a cacciata di l 'Àrabbi da Pirineyskogo Peninsula.