"Oath of Horace" - vittoria o morte

"Oath of Horace" hè cunsideratu una edizzione di David in u stilu di u neoclassicismu è in a descrizzione assoluta di u travagliu. Un canvas hà struciatu 330 cm in altizza è 425 centimetri in anch'ellu hè stata in Parigi, ma hè stata scritta in Roma in u 1785.

A Legend

Lu subject era da a storia di a Roma Antica. I fratelli di Horace s'hè furmatu per battaghju in u duellu cù i fratelli Curia da a cità di Alba Longo. U dulu era obligatu à assicurà chì in a lotta riabilificà di e cità i so armate ùn anu influitu, chì era necessariu di rimpiaverà l'etruschi, affettannu i razzii di e dui cità. L'affrontazione hà pudianu debilitatu e città assai chì l'Etruschi pudianu fà cuncessu. Per quessa, in u campu era per scuntate dui armate, è u risultatu di a battaghju fù decisu da a battaglia di sei oghji. À u principiu, dui Horace vinianu ammazzati, è trè Curiaci eranu feruti. Usannu u truccu, Horace sughjurnò malatu, accuminciò à fughje è, à u turnu, trattò cù l'avutri aviciniani chì eranu culminati cun ellu. Dunque Roma vincìu a battaglia.

Affari di Famiglia

I fratelli d'Horace sò stati ligati da u parenti cù i so aversari. A fratela di u fratellu era a sposa di unu di i Curati, è a mòglia di l'Ancien Horace era a surella di i so nemici. Cumunicazione di such strong marriage liaisons, l'eroi di a filetta ghjuranu à u so babbu chì voi o guveru o muri, chì esagera i so sentenzi patrioti. U ghjornu d'Horace hè l'invientu di David.

In Francia, ci pareanu suggerimenti ch'eddu era un freemason, perchè era inspiratu da una spada spettaculavule espectaculare, chì sprimenu l'idea di coraje è orgogliu.

Triangoli Composiziunali

"U ghjornu di Horace" hè tutta di triangoli è u numiru "tri", chì hè statu sempri cunsideratu simbulu di perfeczione è stabile: a simbusii divina di trè entitati cristiani, mitologici trè grazzi, trè volte ... Allura quì: in ogni alzonu sò trè fratelli, trè gruppi di caratteri nantu à ogni parte Foto, trè archi in u fondu.

Tre i fratelli piglià a pusizione stabbli di u triangulu. A mostra a forza è a unità di u gruppu in tuttu, è l'stabilità di ognuna. U babbu tene tres spade à i so figlioli. È, finarmenti, à diritta, trè donne si prisentanu à u visor in tri fille. In u sfondate, una donna in u biancu hè a mamma d'Horace, chì calme di dui grandi figlioli.

Stabbilità di linii

"Ghjustu di Horace" subduquisci immediatament a traversa di linea cilestu è isulana trà a parte da u ghjornu cù e figure masculine è a direcia - cù a femme.

Se l'omi chì anu tutte e mani esternati sò chjosi di determinazioni, forza è patriotismu, e seguenti i ligne di e femine situate sottu à a linea cintrali sò tutti in i fratturi. E si chiancianu e soffrenu, cumu si cippusi, sfruttu di u duluri. U ghjattu di Horace hà assicuratu da i caratteri tracciati in linii stritti è linii, l'eroi oghje nantu à a cumpusizioni, chì face u so attu eroicu in uppusizione à e donne chì disappuccenu di e so azzioni è sò situati assai più bassi è curvilinearii.

Perspettive

Cumu nantu à u palcuscenicu, Jacques Louis David hà custruttu a perspettiva. U ghjornu di Horace hà purtatu à a villa romana, chì hà una apicultoria aristocrática. Trè archi vertichi cù culonnii cumbini à ogni unu di i trè gruppi di caratteri, chì sò simbolii. Queste simbuli sò "soprapi" da l'architettura è, per quessa, sò cum'è un ghjornu proclamatu. U pianu, cunzistenti di pannelli rectanguli, hè un elementu importanteu di equilibriu. I so elementi esterni scuru sottu à u so pede di u babbu sò u puntu di iniziu di l'ascenzione di a cumpusizioni, chì finiscinu cù a manu di u so babbu cù e tres spade.

Pusizione di erules

Hè strettu è ùn permettenu micca accidenti. Unu di i fratelli mette nantu à a stazione di Jacques Louis David. U Ghjustu di Horace hà datu l'oppurtunità di cunsiderà a so pusizioni.

• U spectru vede u so rinfrescante potente, a manu ghjustu risolta per u ghjuramentu, è a manca, chì detti a spea.
• E mani di l'altri dui fratelli sò ancu educati, pare ch'è aspittà chì in u sicondu pusessu u pattu li darà e spade.
• U ditagliu più eloquente hè u puntu di partenza di i visioni di i fratelli è di u babbu, particularmente u fratellu in u primu pianu. Hè novu a forma di una trita chì unisce un figliolu, u patri è a cità eterna. Forsi, hè questu di Horace chì survegghja in a battaglia.

Culori di a stampa

Hè vistuti di colori brillanti, chì si facenu novate à a so masculinità, à u stessu tempu l'articone choci per i roghjunaghji di donna chì ci sò sensu di a so letargia, tristezza è incapacità di fà. A più notevuli in u gruppu maschili hè russa, espresa a so forza, u desideriu di battaglia, valore. U biancu in questu casu pò esse cumpresu cum'è un simbulu di purità divina, è ancu com'è una missione di ricivete à i fratelli da u babbu, a cità è i dii. In quantu à u culore biancu, simbulizeghja a saviezza, a virtù, a fede è a pace. È dinò in u focu di l'attenzione di l'espectador hè u fratellu esistitu à u primu pianu. Dopu à l'epica di Enricu IV, i guardiani sò stati vistimenti di sti culura, è turnonu in a bandiera di a Rivuluzione francese. Questa Lafayette hà criatu tricolore cum'è novi colori naziunali. Per quessa, a scola "Horatius Oath" hà fattu u rolu di "coherente" trà u passatu di u paese è u so avvene è era in quellu tempu un "balisa", simbulu di a rivoluzione francese.

Luce

L'effettu drammaticu produci u lume di David. Utilizza e tecniche di Caravaggio.

L'ùmmira sò duru, cuntrastanti, ma i cipalivi principali si ponu esce da quì lampò. Sta riconvezione di i secrezii simbolichi hè a più spessu usata aduprata da i subjecte religiosi. Questu hè quandu Horatia fura, hè diventata cum'è era sagrada. Davìdiu usa stu metudu per rinfurzà a fondu civica di u ritrattu.

Cusì vede u canvas "Horatius Oath". A scrittura di u ritrattu, tutta pratica, era datu supra.