Per chì la cura Giordano Bruno? A lu menu 'idei, Giuseppe Mazzini, scuperti

Ci sò parechji punti di vista di ciò chì fù brusgiatu Giordano Bruno. In la cuscenza di massa daretu entrenched imagine di un omu chì era prucessu di difenda i so tiuria heliocentric. Perciò, s'ellu più ochju à l 'biografia e travagghi di stu Pitàgura, voi vi custata chì u so cunflittu cù u Cresia Cattòlica hè di più di un riliggiusa cchiù prupiziu.

Biografia di lu pinzaturi

Prima di l 'usure, per ch'ellu fù brusgiatu Giordano Bruno, vi deve guardà u so modu di vita. U futuru filosofu hè natu in 1548 in Italia, vicinu à Naples. In sta cità, u giuvanottu addivintau nu monacu a un munasteru lucali di San Domenico. Tutti i so vita u so soldu riliggiusa vinni assemi a ricerca. Più di tempu, Bruno fu unu di l '' omi più dotti di u so tempu. Cum'è un zitellu ch'ellu studiò a logica, litteratura, è dialettica.

At 24, u ghjovanu Dominican divintò un prete. Tuttavia, la vita di Giordano Bruno per longu statu assuciata incù u serviziu in a ghjesgia. Compiu ch'ellu fù pigliatu lettura, a literatura munàstici pruibita. Allora u Dominican scappò prima a Roma, dopu à u nordu di l'Italia, è dopu cumplitamenti fora di u paese. Ci hè una breve studiu à l 'Università di Ginevra, ma ci Bruno espulsu u accusa di erisia. Pitàgura avutu una menti Capra. In a so visioni publicu à i dibattiti è spessu si n'andò fora di l 'insignamentu di Christian, micca in accordu incù u domma giniralmenti accettatu.

femu scentificu

In lu 1580, Bruno si trasfirìu a Francia. Hà insignatu à più universitaria di u paese - a Sorbonne. Ci dinù vede l 'òpiri prima stampata di Giordano Bruno. Books Pitàgura fighjendu e scumesse mnemonics - l 'arti d' ricordu. filosofu francese osservatu Korol Genrih III. Iddu avìa lu patruciniu di l 'italianu, iorna di la curti e pensa tutti i cundizioni di travagghiatura nicissariu.

Chi Henry cuntribuitu aparechju Bruno in inglese at University Oxford, unni si trasfirìu a l 'età di 35 anni. In Londra in 1584 Pitàgura pubbricau unu di so 'libbra cchiù mpurtanti "On a infinita di l'universu, è i mondi." Scentifichi sò longhi studii astronumìa, e nesci u spaziu dispusitivu. universi infinita, è parlavanu circa in lu so libru, hè cumplitamenti cuntrariu à accettatu tandu worldview.

The Italian hè un partigianu di a tiuria di Nikolaya Kopernika - hè un altru "bagagliu", per ch'ellu fù brusgiatu Giordano Bruno. U so essenza (heliocentrism) hè u fattu chì in u centru di u sistemu planetariu hè u sole, è li pianeti BERTOLINI ingiru. puntu Chiesa di vista, nantu à sta questione hè ghjustu u cuntrariu. Cattolici crede chì a Terra è in u centru, è tutti i corpi, insieme cù lu sole valisgia it (sta geocentricism). Bruno prumossa idei Copernican in London, cumpresi in a corte reale di Elizabeth I. sustinitura di Italian è ùn aghju trovu. Ancu Shakespeare, nu scritturi e filòsufu Bacon ùn pussede micca i so punti.

Torna a Italy

Dopu à una pochi d'anni in l 'Inghilterra, Bruno ricatu a l' Europa (soprattuttu in Germania). Cù u travagliu custanti ch'ellu era strittu, perchè università sò à spessu a paura di piglià u Italian perchè di i so idei radicali. Wanderer tintava di stallà si in l 'Czech Republic. Ma in Praga, si nun era cuntenti. Nfini, in 1591 un Pitàgura decisu nant'à un muvimentu passu. Turnau 'n Italia, e cchiù pricisamenti in Venice, unni iddu fu invitatu nobili Giovanni Mocenigo. U ghjuvanottu si messe à pagà tuttu paratu di lizioni Bruno in mnemonics.

Prestu, però, u rapportu di Serreli e pinzaturi azzaccanàta. In conversations pirsunali cunvinciu Bruno Mocenigo chì ci sò infiniti universi, u sole, hè à u centru di u mondu, è cetara è cetara. D. Ma un sbagghiu ingagiatu filòsufu ancu grossi, quannu cuminciò a discurriri cu la riliggiuni aristocraticu. Da sti conversations, vi ponu capisce perchè ch'elli brusgiatu Giordano Bruno.

L'onuri Bruno

In 1592 Mocenigo mandatu parechje denunciations Inquisitori Venetian, in cui iddu discrissi l 'idei passu di l' antica Dominican. Giovanni Bruno spessu chì Ghjesù era un magu, è pruvatu à francà u so morte, è micca u so hà pigliatu un martiri, comu discrittu in u Vangelu. Oltri a chistu, lu pinzaturi, parlava di u impussibilità di u fà di u peccatu, e la corruzioni di la reincarnazione di i monachi italiana. Nigannu lu duttrini Christian basi di l 'divintati di Gisù Cristu, la nascita di a vèrgine, lu Trinity, è cetara è cetara. E., It addivintò sbaddi u nimicu ghjuratu di u ghjesgia.

Bruno in conversations avec Mocenigo mintuvà u laziu di creà a so duttrina filusòfica è religiosi di "novu filosofia." U vulume di pinioni uiui palesa da u talianu, fu accussì forti chi lu Inquisitori ssu colpu. Bruno fu arristatu. Iddu passati in prigiò è i interrogations di più di sette anni. Due heretic neprobivaemosti, era spustatu à Rome. Ma ancu quà, si stete unmoved. 17 di frivaru, 1600 fù brusgiatu in u palu in u quadratu di fiori, in Roma. Pitàgura ùn rinunziari a li punti. Oltri a chistu, li disse: chì a offre lu ùn dì à refute so tiuria. Oghje à u locu di esicuzzioni hè un munimentu di Bruno stallati ci a la fini di lu XIX sèculu.

Tenets

Pulivalenti scinziatu Giordano Bruno zastragivalo tramindui scienza è a fede. Quandu lu filòsufu ritornu à Italy, iddu stissu, videndu un Prédicateur di a riligione rifurmatu. A basi di lu avianu a jiri a cunniscenza puntualmenti, scientificu. Stu cumminazzioni spiega a prisenza in u scritti di Bruno cum'è un ragiunamentu logica e referenze di misticisimu.

Di sicuru, u filosofu, poi so tiuria ùn appena succede. in parechji salutà l 'idei Dzhordano Bruno hè basatu nantu à i scritti di i so numerosi espressi, cumpresi quelli chì stava in li tempi antichi. Un fundamentu mpurtanti di l 'Dominican hè un radicali Platonism. Stu antichi la scola di la filusufìa insignatu manera mistiche-intuitive di capì u mondu, a logica, è cetara è cetara. D. I Dissimulator hà ripresu da a so idea di u mondu-anima, cunduce u web universu, è u principiu di una sola persona.

Bruno dinù si basau supra la via. Stu duttrina filusòfica-riligiosu era basatu supra la nuzzioni di l 'universu com'è un sistemu harmonic, leghji numericu subalternu. U so pùblicu nfruinzatu significativamentu u Kabbalah e àutri tradizzioni mistiche.

magicoreligiose

Ntî, u verdi anti-ufficiu Giordano Bruno ùn dì ch'ellu hè un abominate. U cuntrariu, l 'italianu stete un Luna, ma a so idea di Diu hè assai sfarente da u dogmas Cattòlica. Per esempiu, prima di l 'esicuzzioni era digià priparati a muriri Bruno dissi ca iddu avissi a jiri direttamente à i criaturi.

À l 'Pitàgura u so ingagiamentu à heliocentrism ùn era un segnu di rigezioni di riligione. Cù sta tiuria, Bruno schiarisci a virità di i so idei via, ma ùn duverà esse cunsideratu l 'asistenza di Diu. Chì hè heliocentrism divintò un tipu d 'una manera matemàtiche à rinfurzà è sviluppà a filosofia di u scinziatu.

Hermeticism

Un altru surghjente impurtante di ispirazioni hè u Bruno filosofia CASTAGNAMES. Stu duttrina apparsu in fini di antichità, quandu u Mediterraniu ci campa u so heyday Hellenism. A basi di lu cuncettu di l 'anticu testi era, secondu a tradizione cunfirìu Hermes Trismegistus.

A duttrina include elementi di astrulugia, a magia è alchimia. a natura esutèrichi è misteriosu di filosofia CASTAGNAMES hè assai impressiunatu Dzhordano Bruno. di li tempi antichi era stata longa in u passatu, ma hè duranti la Renaissance in Auropa, ci hè a moda di un tali studiu e reinterpretation di fonte antica. Hè impurtante chì unu di i circadori e Bruno Frensis Yeyts chjamò un "magu Renaissance."

ntirsizzioni

Duranti lu Rinascimentu, ci fu a picca a ricerca, tantu ntirsizzioni HEXABRANCHIDAE è a struttura di l 'universu, cum'è Giordano Bruno. solitaria apertura nant'à ste cose sò partì in u travagliu "On a perdita e incalculable", "On lu nfinitu, l 'universu, è i mondi" è "Mattesini nant'à i malanni." Ideas circa filosofia naturale e dî ntirsizzioni, Bruno addivintò cuntimpuranìi rivoluziunariu, chì hè per quessa ch'elli ùn pigliò. Pitàgura, secondu da a duttrina Nikolaya Kopernika, supplementing è pirfiziuneghja lu. U principale spiritualità di filosofu cosmological era sicuenti - l 'universu nfinitu stiddi luntanu - analogs sole terrestrial, l' universu hè una sola sistemu cù u listessu preti. U più famosu 'idea Bruno hè u tiurìa di la tiurìa heliocentric, puru siddu si hè suggerita lu dizziunariu Pulaccu Eclipse.

In ntirsizzioni, oltri ca comu riliggiuni, lu scinziatu Italian basatu micca solu nantu ca scientificu. Iddu si vutau a magia è esutèrichi. Per quessa, parechji di i so spiritualità stati riittatu da scienza, in lu futuru. Per esempiu, Bruno pinsatu chì tutte e storia hè animatu. a ricerca muderna refutes stu scopu.

Dinù, in modu à pruvà a so tesa Bruno spessu resorted di raghjunamentu romanu. Per esempiu, ci hè assai IMPUGNANO di a so mosse cu la sustinitura di la tiurìa di l 'immobility di a Terra (vale à dì geocentrism). Sò Pitàgura argumentu risurtatu in u libru "Festa à i malanni." Ardìcula immobility Earth spessu criticatu Bruno cù un esempiu di una petra abbandunatu da una torra alta. Sè i pianeti BERTOLINI intornu à u sole, è ùn hà suspesu, u corpu à lampassi cadiri micca drittu falà, è un pocu in altrò.

In risposta à sta, Bruno uffertu a so argumentu. Si difende a so tiuria da modu di esempiu in u muvimentu di u bastimentu. People satannu à bordu, sbarcaru u listessu pratu. Sè a Terra era stagnant, po una barca bateau avissi statu mpussìbbili. So discurria Bruno, muvimenti pianeta mena tuttu ciò ch'ellu porta hè. Stu èsitu currispunnenza cu so 'nnimici a l' pagine di unu di i so libri, i Pitàgura Italian parlà arrivare vicinu à a tiuria di rilatività furmulati da Einstein in u XX seculu.

Un altru impurtanti principiu eranu da Bruno, hè u scopu di i homogeneity di a materia, è u spaziu. Scinziatu cavallu chì, nantu à issu fundamentu, noi pò suppona chì ogni superficia luce di u corpu, l 'universu vi taliari circa u listessu. In più, u filosofu ntirsizzioni Italian direttamente leghje nant'à u funziunamentu di liggi generale in i sfarenti rughjoni di u mondu attuali.

Effettu di Bruno cosmological a scienza avvene

sempre Research Bruno andatu a manu incù u so largu punti nantu tiuluggìa, ètica, mitafìsica, centri and so on. D. A causa di chistu, la versione italiana di u cosmological pieni incù mitafuri, spissu sulu cumprinzìbbili a l 'auturi. U so opari sò stati u sughjettu di a ricerca di liti, ùn firmavanu oghje.

Bruno prima pruposta chì l 'universu hè infinita, è ci hè un numaru infinitu di mondi. Stu scopu hè stabbilitu a miccanica di Aristòtili. Italian spessu affacciari lu so 'idei solu in forma teorichi, cum'è in lu so tempu nun hannu lu menzu tecnicu capaci à cunfirmà abbisari scinziatu. Tuttavia, scienza muderna hè stata capaci di cumpona sti spaziu. U grande tiuria Simona di l 'universu, è u cornu nfinitu cunfirmatu l' idea di Bruno dopu à una pochi di seculi dopu à u lumi in u senu di u Pitàgura.

U scienziatu manca daretu raporti analisi di corpi à lampassi. Sò dati hè divintatu una prima per a nascita di scenza u principiu di cicinnus, pruposta da Galileu Galilei. Bruno, unu modu o un altru, subisci lu romanzo di u XVII seculu. In quelli ghjorni, circadori à spessu aduprà u so travagliu cum'è una materia supportu di la nomina di i so trent'anni. L'impurtanza di lu Dominican travaglia digià in i tempi muderni datu mpurtanza lu filosofu francese è unu di li fundaturi di lu positivists romanu Moritz Schlick.

I critichi di u domma di a Santa Trinità

Ùn ci hè micca dubbitu chì a storia di Giordano Bruno hè sempre un altru esempiu di un omu chì si pigliò per una mistiriusu. Stu hè tistimunià da u fattu ch'ellu andava à principiatu a so religione. In più, a fede in lu missione àutu ùn permette l 'italianu a disprezza a so credenze duranti l' tanti anni di dumanda. Qualchì volta in conversations avec le Inquisitori ch'ellu hè abbuccatu à cumprumissu, ma à l 'ultimu mumentu di novu si messe à insistia on.

Bruno ellu stessu dava una terra cunnizzioni di accusi di erisia. Disse ch'ellu crede i falzi domma di lu Trinity in unu di i bellucci. A vittima di u Inquisition a sustèniri lu so postu cu l 'aiutu di funti diffirenti. dischi Pitàgura interrogation sò statu cunsirvatu in u so forma urigginali, tantu oghje hè pussibili à analizà cumu u sistema urighjinaria idei Bruno. Cusì, u francese hà dettu chì in lu libru di St. Augustine dici ca lu tèrmini Santa Maria ùn hà ghjuntu in u periodu bona, è digià in lu so tempu. Basatu nant'à stu, u accusatu hà cridutu tutta domma di fabrication è fałszować.

A martiri di scienza, o di a fede?

Cosa hè impurtante hè chì a sintenza di morte Bruno ci hè micca minzioni di i heliocentric sistemu di u mondu. U documentu scrittu chì u fratellu, Giovan propagated religione uiui. Stu hè cuntrariu à a saviezza cumuna, chi cunta chi Bruno suffertu di a so credenze scientificu. In fatti, a ghjesgia era critica noto da un filosofu dogmas Christian. A so idea di u locu di u sole, è a Terra, contru à stu fondo, chì divintò inglese prank felicità.

Per disgrazia, i ducumenti ùn ti scurdà specifichi Gorgia era l 'spiritualità uiui Bruno. Stu hà u dirittu sturiani di pigghiarivi li chì l 'fonte di più cumpleta sò statu persu, o apposta distruttu. Oghje, u lettore pò ghjudicà a la natura di l 'accusa solu journal sicundariu l' anzianu l'Casanova (l 'denunciation di Mocenigo, protocols interrogation, è cetara è cetara. D.).

Soprattuttu ntirissanti in sta seria hè una Caspar Schoppe. Era un prete, chi friquintau l 'annunziu di u filaru heretic. In a so lettera è citatu i sustennu principale di i tribunali di Bruno. Altronde quelli chì digià mintuatu sopra à pò esse l'idea chi Mosè era un magu, è solu i Ghjudei sò esciuti da Adam è Eve. Lu restu di l 'umanu, tenutu u filosofu, ghjunse à ringrazià à avutri dui pirsuni creatu da Diu per un ghjornu un coppiu da l' ortu di Eden. Bruno travagliatu a magia cuntentu è cunzidiratu lu interessante. In sti affirmazioni hè di novu osservatu adherence l 'idei di l' anticu CASTAGNAMES.

Hè simbolichi chì i digià mudernu Cresia Cattòlica Rumana ricusatu a reconsider lu casu Dzhordano Bruno. Per di più chè 400 anni dopu à a morti di un Pitàgura pontiffs è ùn ci hà scuntratu, ancu s'è lu stessu hè statu fattu per parechje eretichi di u passatu.