A morte l'Omu

No a morti ùn hè micca accidintali, ci hè dinù un prugrammu sottu chì noi sò nati nant'à a terra, ma a morte ùn pò esse auspicàbbili, cum'è un omu purtatu luntanu da altre cose, in partenza da a vera strata, squandering u più di primura in a vita: TIME. Iddu indulges in piacè aventure, ognitantu, o idleness perdi la testa, mentri a so attività principali ferma eletti, è u so sviluppu ferma inachevé. As, dopu fratellanza omu aspires di educazzioni supiriuri, è dopu à lauriatu, ch'ellu duvia strive to migliurà stessi è amparà à a morte.

Program Diritti sviluppatu è sceltu da omi divinu, tantu ca lu individuale sviluppa. Ancu malatu chì hè datu à noi, ci hè in u nostru piaciri, ma noi ùn capì perchè noi ùn ci hè billezza, ancu ellu dà una valutazione negativu. Sè noi pudia almenu in u so core à esse Frank cun voi, avemu anapizu sughjettu vissutu da noi in tempu rammentu quelli casi chì spartu làcrime, suffirenza, rigrettu, capiscia ciò chì un colpu fattu, addiventa chjaru chi sta ùn hè passatu in vanu. U semplice fattu ca avemu oghje fighjulatu u so crescita è di sviluppu - tutti di sta hè solu parchì avemu vissutu à suffirenza.
Spissu avemu dì, "E Muntagne presente, ma la menti saria se tuttu avissi statu diversi." Ma ùn vi scurdate chì s'ella ùn era per ciò chì hè digià accadutu, noi ùn avissi stu menti. Hè necessaria a ricordu solu circa la perdita di tempu. Tempu in terra hè datu à noi in un certu tempu, tantu chi hè abbastanza per u nostru prugrammu, di sicuru, cù u so adopru raziunale.

Noi ùn vi ghjunghje nunda s'è no guvernà solu incù backbiting, seduta, truvava, conversations aventure, noi vi curriri doppu piacè. In più, ci sò ghjente chì ùn male altri di a so asistenza, ma ùn li si aiutà, chì hè, vivu è passanu tempu nantu à una vita senza sviluppu, sceglie u chjassu u più fàciule, chì porta à regress, à regress. Chì hè, ch'elli ùn solu nun fari u so prugrammu, ma dinù perde a so acquistu prima, a causa di cui si m'aspettu novi anni, bella, ancu la vita dura - in ordine per appacià li persi.

Ci sò cunuscenza di la molti miti chì sacrificatu a so vita in Pà campà l 'altru, si mortu ghjovanu. stu tipu di a morti ùn hè micca a morte, perchè ste persone stabbilutu lu so 'eternità, hanu cumpiì u so prugramma, chì tramindui. Hè tantu u so vita tirrenu. Iddi cunfirmatu chì avia digià fattu piena-cuncritu omi umanu e digna di campà in un ambienti di pirsuni veri. Stu livellu hè supiriuri a terra.

a morti morti di na pirsuna eni cunzidiratu e doppu 40-50 anni. Iè, ci hè un modu primaturu di u nuzione tirrenu, ma si una persona hè natu è stava nant'à a Terra, un cortu tempu, hà compiu u so prugramma è ci vole torna à compie u so travagliu nant'à i novi prugrammi, incù entrained nsemi a la Terra, i risultati di novu i testi, u Space pinsendu chì a morte si hà argumenti. Sè a stu sèculu populu ùn hè ghjuntu à cumpiimentu, è ùn ci hè micca tanta spranza ca lu Adèmpie u so prugramma è i so residenza in u mondu hè meaningless. Diffusioni misconception chi na pirsuna purtatu davanti à u tribunali solu dopu à a morte, è và à u celu, o infernu. Dopu à a so morte, cci va a lu so novu postu chì hè digià discritti.

U prucessu di un omu chì passa in u ritornu nant'à a Terra ogni ghjornu, ogni siconda, chi iddu non solu vede, ma ùn piglià lu tribunali. Quandu si hè dettu chì una parsona và à u celu, è signu chi ci hè cacciatu da u sviluppu di a so vita, lu prucessu di evoluzioni di vivant è vocu à hannu un liveddu supiriuri di pianeti - à cuntinuà u so sviluppu. Quandu avemu dì chì una parsona hà da andà in infernu, avemu nun hannu a teniri accura a na speci di un locu particulari, induve persone sò addumatu. È quì, dopu à noi, assai offre à u focu, è ùn hà custata chì figura. Puru siddu l 'ambienti umanu ùn hè micca cuscenza di a so malfatte scuru, l'omu ellu stessu sà, è ùn pò scurdà si. Quissa hè abbastanza, ci era una piena-accanita ellu à soffre, è ancu à u piacè li dirivati. È ciò chì l 'infernu hè primurosu? Quissa hè una setback, u sviluppu umanu riversu, chì ci porta à i distruzzioni finali.

Sapemu chi tutti i cosi à a terra, un populu, a flora è robba sò cusì diversi chi l'omu ellu stessu ùn hè capaci à classify elli. Ci sò ancu qualchi tippi chì tù ùn pò ancu distinguiri sta pianta, o animale. Grafia simile, l 'umanità. Ci sunnu pirsuni ca hannu na forma umana, ma cun instincts .and qualità bestia, si sò senza intelligenza. Però, a nostra pupulazione prisente hè stata u Earth à circa deci - tredeci volte, per fà un pienu u so sviluppu. L 'omu nant'à a Terra datu la libbirtà, iddu supra a lu munnu, a materia, ma ùn deve esse dimenticatu chì sta hè pruvisoriu, ci hè a morte. u so esistenza à a morte turnà 'omu chi si vinni a terra, per un pocu, è hè forsi a chiddu tempu. Duranti a so vita nantu à a terra na pirsuna avissi a pinsari circa la vuluntà assuluti e di mudificà lu in incù sta vuluntà. Comu l 'essenza di u mondu, un omu chì leva u trè prugrammi: riflissioni, sintimu è l' azzioni, u prima chì hè rializatu da i mezi di u corpu, a riflissioni - spiritu; Certu custì l 'anima e lu' attività corpu fìsicu veni pruduciùtu pi mmenzu di li primi dui. More circa ad elli, vede a rùbbrica circa a riflissioni, astrale è prugrammi etheric.

Ogni parsona hà dui masculi e fimmini - à ricunnoscia chì pòpulu appi l 'uccasioni di fà a vulintà di u assuluti, à ritruvà cù a so vulintà, à amparà a cunniscenza à capisce stessi, di fà bè a vulintà divina. Masculin prugrammi abbisogna a rializzari lu vuluntà divina e lu fimmininu abbisogna una persona cu l 'aiutu di fantasia a sacciu cchiù lu misteri stissi è u so ambiente.

Sapennu la vuluntà divina e sicreti IMPUGNANO, populu sarà capaci à andà à eternità, à u sviluppu. Ci vole dinù piglià in contu chì una persona agiscenu di i trè prugrammi sò datu trè scelte: amuri, a cunniscenza è u putere chì pò aiutà una persona bè di custruisce a so vita.

Si na pirsuna usa lu à suddisfà i so brami, è piacè, o li ghjova di u male, nc'est, s'ellu ùn ci hè micca tanta spranza ca iddu avissi a turnari e vi risponde à u so prugrammu, u morte in modu differente và nantu à a scena di finiscinu cu la regress di a parsona.

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