"Enquiry in la nature è Cuntata di u ricchezze di Nations" tiuria d'Adam Smith

u travagliu di Adam Smith avianu na granni nfruenza supra classica tiuria ecunomica. On a prima volta, di crèditu u autore addivintau lu tipu di sistemu chjaru-tagliata, chì hà datu a struttura ecunòmica di a sucetà.

L'idea di a libartà corsa

L'idee più pupulare di Adam Smith acquistatu in Europa in lu piriudu di la criazzioni e lu sviluppu di rilazzioni capitalisti. interessi classi burghesi era à purtà un a so piena libertà ecunomica, cumpresi fighjendu u Gesù di paese, i travagliadori li, l 'usu di capitale, è altri. L'idea di a libartà ecunomica, in pràtica, senza dubbitu, hè un mumentu prugrissiva in u sviluppu di a sucetà, comu la tirannìa ne falò di monarchs e si dà u sviluppu sbocchi prufessiunali di u forze pruduttive in u sistema ecunomicu.

A rilazzioni di u singulu individuu è u rolu di statu in u sistema ecunomicu

fundamenti filosoficu chì unm la tiurìa di Adam Smith, hè principalmente fate cù u sistemu di matrimonio e distribbuzzioni di prufittu, norme suciale è eticu di l 'attività ecunomica, rolu di u Statu in u regulamentu di azzione ecunomica, comu puru lu rolu di sfarenti attori (gruppi stakeholder).

Da u postu di Adam Smith, u Statu deve cumportu comu t. N. "Pineau Notte". Hè ùn avè à aghjustà è cuntrullà azzione ecunomica, a so funzione principale - in u baddu di l 'ghjudiziarie, fundazione, oltri ca comu una funzione prutittivu in a sucetà. Cusì, u rolu d 'amministrazzioni cumunali a l' econumìa inniana, incù puntu di vista, l'Arcusgi, deve esse minimized in a natura.

Quantu riguarda u rollu di u singulu individuu, ci duvia rifèririsi a lu scopu di "omu economicu". "A sò ricchezze di Nazioni," Smith discrivi l 'individuu comu parti di u prucessu di ecunomica cum'è una persona cù urintamentu egocentricu, visita in a so azzione da classi di l' intiressi persunale. Actions "omu ecunòmicu" basatu supra lu principiu di cumpensu iquivalenti. Stu principiu custituiscenu un sistemu di u scambiu ecunomicu, chì hè un fundamentu di un naturale attività umana di una ecunumia di marcatu.

A lege "manu invisibule"

In aghjunta à u Statu è à ghjenti, azzione ecunomica in una sucità guvirnata da certi liggi ecunomica. Adam Smith li chjama "a manu ochji." L'effettu di tali leghji ùn dipindimi u vuluntà è a cuscenza di a sucetà. Tuttavia, la gestione ecunòmica di prucessi si svorgi da un ordine supiriuri a lu cuntrollu di livellu statu. In turnu, ogni individuu hè guidata da self-interessu, pò purtà assai più grande à prò di a sucetà cà s'ellu era statu fighjendu u prufitta à a sucetà da u principiu.

pòpuli ricchezza System

"Enquiry in la nature è Cuntata di u ricchezze di Nations" da Adam Smith no comu na ricchezza di i sugetti basatu nant'à u numeru di i travagliadori in u statu è impianti di i sugetti dati. A surgente di ricchezza hè, à volta, hè dicisa à u dannu di u travàgliu, annuale di tutti li singuli a nazione, u populu, basatu nant'à lu cunsumu annuale.

U sistema di divisioni di lu travagghiu hè una cundizione necessaria per impianti. Grazi a idda, in u prucessu di travagghiu sò aducazzioni e cumpetenze impiegu per un particulare operatu. Stu in turnu definisce u risparmiu tempu necessariu quandu u travagliu da una ligna à un altru. U gruppu di travagghiu a lu liveddu di pievi è macro, cum'è difiniti da "U sò ricchezze di Nations" Smith, in e so origine hè differente. In u prucessu di cunfizzioni spicializata travagliadori definisce u cuntrollu, intantu in l 'econumia di iavanu a "a manu invisibule" mintuatu sopra.

U Pettirussu bassa di a pisata di u misciu sarà determinati da u costu di i risorsi di u minimu nicissariu di l 'esistenza di u misciu è a so famiglia. Dinù quì ci hè u pesu di u liveddu di a materia è culturale di u sviluppu di u Statu. In più, a pisata dipende di i carattaristichi ecunomica cume incù e dumanda à marcatu u travagghiu. Adam Smith hè un partigianu attivu di l 'altu livellu di solda, chì deve migliurà u postu di a tanti scritti di u pòpulu, affare persunale di impiigatu materiale in migliurà u so impianti.

L'essenza di u prufittu

Smith prupone una doppia definizione di u cuncettu di u prufittu. On a unu a manu, ùn hè una ricumpensa di u entrepreneur; nant'à l '' altri - una certa quantità di fatica ùn hè pagatu da u capitalista a lu travagghiaturi. Cusì lu prufittu dipende di u pesu di capitale principianu è ùn hè ligata à a quantità di lu travagghiu, Montesquieu è a so cumplessità à i gestione di u impresa.

Cusì, "The ricchezze di Nations" da Adam Smith furmaru un statutu intelligente di a sucetà umana comu un miccanisimu di ramu (machine), u muvimentu currettu e cummirciali quali avissi a manera ideali derà un risultatu effettiva di u web sucietà.

Successivamenti, l 'idea di Smith l'chi per un prufittu ogni individuu vole viaghjà da u so interessi, hè statu cunfutati da lu matimaticu American John Nash. Da u so puntu di vista, ùn ci sò situazzioni unni ci hè una "futuru" (quantità negativa, o un rapportu Win-Win). In stu casu, Nash nota lu fattu ca lu cumpurtamentu di Messina ecunomica arrispùnniri a normi culturali (non-viulenza, Rusulaghju e ngannu). Fiori di cuntrollu ghjudiziariu trà i sugetti cunsidarata da Nash cum'è una cundizione necessaria per ecunomica binistà di a sucetà.