Fiend - quale hè? Perchè ùn avemu dì cusì?

Prubbabbirmenti ognunu di noi era à sente quasi un omu - un schifeghju, orribili, atti un schifeghju ingagiatu, dicendu chi iddu - lu zeffiru diàvule. Qualchì volta ancu i genitori, chi vinniru a la dispirazioni di a so d 'da dicendu: un zitellu lalala, puru siddu chistu è forsi Canta. Perchè ùn avemu dì cusì? Duva ùn ci vene à sta spressione?

avia

Fiend - sta littirariu, di sicuru, origini religiosa. A prima parolla in lu vene da u lingua francese antico Slavonic. Fiend - hè, ma solu mette, un zitellu. È noi sò capisciu lu, u zitellu bad bad e ribelli. Dictionary Critique l'Dal ci dà à capisce chì a parolla hè più à spessu usatu in un sensu reproachful. U so nomu chi hè "geek." Rapprisintazzioni comu lu nfernu nun hannu radiche spechju, ancu à u Cristianesimu è in la ancu più antica religione. Stu hè micca solu, è ùn hè tantu un locu di castigu, in a mitulugia pupulari comu lu locu di residenza di castità terribili e lùanghi - demonii è Satana. Quelli chì èranu na vota 'ànghjuli, ma s'arribillaru contra Diu. Cusì, si sò persi a so natura, è si ne in l 'abitanti di l' infernu. Avà ognunu di li - hè u zeffiru diàvule.

Cumu hè ch'elli sò chjamati?

Sughjornu hè spessu chidi in arte riligiosu in la forma di tutte e-devour masciddi. Tuttavia, ci hè ass micca solu i piccatori, si jetta dinù fora u so 'abitanti. Iddi accordiu mancu supra la terra, à multiplica crìmine incantatu populu. Cusì, i porti di lu nfernu ti dinù dà ascesa à u male. Per quessa, una persona chì ùn hè micca ghjustu un piccatu, ma 'na terribbili criminali - un assassinu sanguinari, un cardiac, un sadist e accussì su, si chjama u "diavulu zeffiru". Cusì, in sta parolla hè piattu u sintimu chì u veru locu di residenza di u - u tomba, è ùn ci si è la strata.

Abaddon

U demoniu di u listessu nomu - hè u più famosu in a mitulugia e studi riliggiusi "Fiend". Era prisente ancu in ghjudaisimu, è a parola stessa significa "distruzioni", o "curruzzioni". testi Cristiana pose in una criatura parsunalizatu, chjamatu "Falconi" è "Angel di l 'abissu." Hè custì a guerra una folla di grilli è cumanda i spiriti di veri diàvuli, scunnisciuti un caminu in libertà nzinu a la Sicunna A ballata di Christ. Sta maghjina ghjunse à tastà u assai scrittura - da romantica a puisia scienza. Caduto Angel, chì pò dunque, u demoniu di a guerra è punizioni s'avvicinò da u Signore, Dark - sta ùn hè micca una lista cumpleta di incarnaient di Abaddon.

sensu figuratu

Comu lu solitu, in lu vucabbulariu parrati sta sprissioni hà persu u so significatu riliggiusu, lassannu na cunnutazzioni murali. Quale sò i fiends in la nostra lingua muderna? À spessu, u cusì-chiamatu abbirsari èranu pulitica, attributing elli tutti i qualità mala quillu. Ghjè unu di i hallmarks di a guerra, infurmazioni è dehumanization di u nimicu. Spessu un tali vocabulariu veni usatu di purificazione etniche, quandu l "diavulu zeffiru" Hutus chiamatu Tutsis è, nantu à u cuntrariu, dignu u processu di i so nemichi. In analogue post-Soviet l'oghje di phraseologism servinu ddi esempio in chì ognunu mette u so significatu. Storia, pirò, lu valuri di trasferimentu "bastardi da a lu nfernu" cu castità mitologicu u populu veru è ancu u so gruppu hè a succediri in Europa in lu medievu. Era tandu chì u populu chì ùn hà pensu comu Ernst Röhm, église, urdinò ghjunse à esse chjamati eretichi, è ancu "i zeffiru diavulu", circannu di pruvà a so rapporti incù l '' omi Même. Comu regula, un tali strana à u pòpulu, cunduce à a viulenza è a perdita di a vita. Cusì hè megliu unu tantu ùn chjamate. Ancu quelli chì avemu guardà i terribili e hopeless. Dopu à tuttu, in u cori di a povara ghjente hè sempri umanu.