Teoria di passione è a so usu in psicologija

I ideii di a teoria di passione LN Gumilyov sò stati primi allora per capiscenu u sviluppu, a furmazione, l'estinzione è a survival di gruppi etnique è passioni - cum'è un potencial necessariu per a prisirvazioni è rinvivimentu di l'entizzioni èditi. A teoria di passione hè basatu annantu à i fenomeni biològichi, chì sò peculiarì micca solu per i persone, ma ancu per l'animali. Per ciò chì i passioni sò rapprisentati da l'autore cum'è e persone chì possendu un nivulu di energia aumentata, chì hè utilizata da elli per i prucessi di survival.

In a psiculugia, a tiurìa di passione hè vista com'è una scienza in quale hè scritta una nova categoria di persone cun funziunalità di una personalità heroica. Questi tratta sò sviluppati in u prucessu di l'educazione basatu à l'incrementu pussibbilitati di l'attività di u zitellu, chì hè diretta da i maestri in ghjochi significativamente significati. Da u puntu di vista psicologicu è pedagogicu, a passioni hè un cumplicatu di qualità valeurighevaluali di a parsunalità, a unità di quale permette una persona per vede a so attività aumentata in l'attività significativamente significativa , utili per a società è per l'individuu.

1) Qualità carricati. A teoria di passione sia una caracterizazione di a personalità passione cum'è una persona cun "una longa volta". E anchi l'uggettu spessu reste illusoriu, a persona passioni, sottu u disirtu irresistibile per l'attività, supera sopra l'obstaculità chì si trovanu in u modu di ottene u cuncettu, trova modi è medie per fà l'aiutu.

2) Adattazione. A teoria passioni in l'etnogenesi suggerisce chì una persona passione hè capacitata per cunquistà novi territorii, di u so sviluppu è l'usu. Per quessa, hà un altu livellu d'adattazione per i novi cundizioni, è ancu a capacità di cambià i cundizioni per elli, amparandannu u novu ambiente. A so capacità di adattà hè evaluata com'è superadaptation.

3) Sacrifice. Li capi di passioni dirigite una vita luminosa, ma curta, perchè Pratu per sacrificà si per u bonu di l'altri. Sò spessu di diagnosticatu cun appetite per risorse, un livellu pocu di valurizamentu di a so vita propria cunghjunata cù una esperienza di passione è impulsità.

4) Aggressivitat. A teoria passioni in certi fonte hè chjamata a tiuria di aggressione, tk. Hè cunnessu cù a cunquista di i territorii, cù a guerra di guerra, rivoluzioni, ribellioni, rivolvii. I passioniuri anu ancu un altu livellu di aggressività, perchè Sò generali, dirigenti, suldati. Ma l'aggressiveness per elli hè solu un mezzu per cambià a situazione, refracitendu u modu di u sviluppu di un etnese. L'ultimu guje hè definitu cum'è custruttivu, i.e. Dedicata à creazione di e cundizioni novi di vita à a so società.

5) Temperamentu. Passionii sò carattarizati da persone attivi da u nascita, temperamental, cusì spessu sò diagnosticati cun un tipu di temperamento choleric o sanguine .

6) Complementariali. Hè stata evaluata com una complementarità positiva, i.e. Hè manifestatu cum'è una "consonanza" cù i so populu. In e so ethnos, a persona passione ùn pensa micca solu "a so" persona, ma ancu sentenu rispunsevule per tutti i membri di a società. A cumplementariità hè manifestazione iniziale in i picculi gruppi è hè intimata da l'adattazione, i.e. Quandu un zitellu entra un novu cullettivu, percive i so membri com'è "u so propiu", chì li permette di rinsurà rapidamente in a nova cundizioni.

A teoria di passione LN Gumilev incunificata nantu à a descrizzione di perspietarii storichi vividi chì anu capace di cambià a vita di i so ethnos, purtate à un novu nivellu di sviluppu. A scienza psicologica, realizazione di ricerca biografica, hà sappiutu un raffiunatu di un passione cun u sustegnu di e cose qualità personale è i caractere di caractère inherente in questi persone, chì fa permette di ricunniscenza è ricunniscenza à i passionii di u presente è diretta i so attività à l'attività significativamente significativa.