Hè l'anima umana un mitu o una realità?

Anchi sò i ghjorni chì a scenza ortodoxa è a medicina ufficiale rumpicanu i so focu è battutjava battelli irreconcilibile cù a teologia è a filusufia per l'esistenza di una entità spirituale particulari. U terzu milurtu, cù i so scuperti rivoluzionarii in u campu di e tecnulugia novi, a fisica quantum è a química molecca, l'insignamenti di i gurus Tibetani è l'altre mentri, quasi ogni ghjornu demana à noi: l'anima umana hè un fenomenu veru è veru. Ma chì ghjè questu cusì? Ciò chì pareva? Quarchi opinioni divergevanu.

A storia di u tema

In a literatura mistica è religiosa, l'ànima significava un tipu di sustinzione etereale chì abbandona u corpu umanu à u mumentu di a morte è hè aspittendu a decisione di a so destinazione. Sicondu parechji currenti filosofichi, l'ànima umana hè una esencia non-materiale, cuntenente in una divina, sublima parte di a natura umana. Grazie à a so persunità hè capacitu di pensà, sensazione, realizazione, sensazione, manifestazione di manifestazione è altre principiu spirituali. I sicicloni, invece, cumprenu i manifestazioni di a psyche umana, i prucessi internu cumplessu chì si sò cun noi in parechji mumenti di a nostra vita. Ma à a scienza muderna, l'ànima umana hè un cunfu di energia chì si pò vede per l'analisi spettrali in u prucessu di esperimenti fìsici complexi.

L'accumpagnamentu di l'anima

Allora, per oghje, duvemu dui postulati cunchiudibuli: sò cunsistenti di corpu è anima, è a nostra ànima hè immortale. Ma chì s'assumiglia? Cumu si va dopu a morte di u corpu? Hè a tiurìa di a reincarnazione verita è cumu credulita hè l'idea di l'ànghjuli trasmessu?

Científici di l'Istitutu di Semicuttuttori di l'Acadèmia Lituana di Scienze, pesa u corpu umanu prima è dopu a morte, determinò una diferenza di pesu ugguali à set grammi. Questu hè quantu, in l'opinione, l'ànima è pesa. I fisicismi, biuloghi, riceve u nome di u corpu astratu. Inoltre, parlendu di l'anima cum'è un coati di energia dèbuli, i scentifichi susteni chì hè capacitu per affettà i corpi fisici e ancu l'ogetti materiali abbastanza forte.

I Psychics sustegnu issa storia. À quistione di una pirsuna hè una ànima, rispundenu in l'affermativu è sò cunvinti chì pò esse sentutu. Iè, è i ghosts, chì parechji sò teme, ùn sò micca nunda più chì un fenomenu in u nostru mundiale di invitazioni da u "quellu" di u mondu.

L'ànima di una persona vivente, sicondu u so modu è u statu di salute, nantu à i pinsamenti è l'esperimenti chì l'accusavanu, hè colore in parechji culori - hè ancu raportatu da i circunspene di Lituania. I so cumpagni russi di San Petruburgu nantu à un equipatura speciale chì captures cambiamenti in u campu magneticu umanu in u prucessu di a muria lentu, puderia piglià una salda graduali da u corpu di una sustanza di energia spiciale, chì in certi modi influirò à i testatori.

Cumpiemu un pocu. I ricerca di i scientisti di u terzu millenniu pruvisteu chjaramente è indisputabilmente: l'anima umana ùn hè micca un invenzione, hà a so forma propria, u culore è ancu u pesu. E cù e so manifestazione sò assuciati parechji anomali di u nostru munnu fisicu.

Cumu vede l'alive?

Sì una persona hè nata, duverà necessàricamente morta - chì hè a legione inescuvule di a natura, è tutti avemu cunnosci. Riddie cumincianu oltre, più da u limitu. Chì succèri quandu avemu lasciemu u mondu earthmente cunigente è nativu? Cù u corpu, hè chjaru tutte ciò chì hè struitu, è per quessa hè datu à a terra o u focu. Ciò di l'anima? Induva chì l'anima di una persone marchja da a morte? Sicondu ufologista, spiritisti, sacerdoti, sughjenu u corpu, l'ànima hà alcuni riserva energetica, è per quessa ponu esse attivu, comu tistimula di sessioni spirituale. Hè a tradizione di cumemurazione di u mortu in u terzu, novu è cusì ghjorni dopu u ritu funeraria. A morte ùn hè micca vistu com'è a distruzzioni finali è a desantuazione di l'individuu, ma cum'è una tipu di transizione à un altru statu è una altra dimenisione, da quandu u mortu osservanu à noi, è quarchi sìammu.