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Li sò princìpî di evolutionism universale: a nascita di u concettu è caccià di
A vista più cumuna di l 'urìggini di la duttrina di evoluzioni hè cunsideratu à esse u tiurìa di Charles Darwin, chi iddu spanna in trattendu di a natura, ma ùn hè chjaramente mintuvà circa u so applicability a omi umanu è a sucità umani. U fattu hè chì ancu nanzu, evidenti lu principi di evolutionism universale in u insignamentu di punti di Darwin, Herbert Spencer, in u so articulu di "The ipotisi di u sviluppu» (The Ipotesi Development), prupone u so tiurìa di evoluzioni universale, induve i principii di evolutionism universale poi appena in relazione à a sucetà .
Spencer suppurtatu u scopu di l'Darwin selezzione naturale francese, cum'è unu di i fattori di evoluzioni, comu si rifiriscinu a omi umanu, lu tèrmini veni trasfurmatu in lu cuncettu di "supravvivenza di l 'fittest"). Sicondu a Spencer, tutti i cosi in u mondu hà un origine cumuna, ma tandu, in u prucessu di u sviluppu, u Cumulus di e cose. A causa di sti cambiamenti pò agisce in u so parè, heredity, sfarenti scaleddi di adattazione in a rialità, u gradu di l 'attività di fattori esterni. Dopu à tuttu sti trasfurmazzioni in u mondu è crià un criticu urdinatu, chi noi miludia cum'è un worldview. Stu ritrattu hè nstabbili da a natura, u so esistenza hè una manera di una nova routes of "appizzari" e accussì la bruddu pigghia u caratteru di u infinita umiti.
Sti scuperti è iniziata u stabilimentu di lu cuncettu di lu prucessu di evoluzioni, chì in u nostru tempu hà fatti assai di pussibbili e Bresciano (Synergetics, tiurìa ravage - circa la duttrina di u Noosphère VI Vernadsky, lu cuncettu di termudinamica non-equilibriu Prigogine).
Li sò princìpî di evolutionism glubale, l 'urìggini di li quali sò trovu in l' insignamenti di Herbert Spencer, giniralmenti poi in la forma sèmplice di stu: Tutti i cosi in l'universu ùn pò esisti fora di u variabilità evulutivu di u prucessu, ùn cambia ciò chì u duminiu di e cose ùn cunziddiratu.
U mèritu di Herbert Spencer hè ch'ellu purtò lu sboccu di lu principi di evoluzioni cavallieri bioluggìa elementari è pà u so applicability in altre regioni di l 'universu, in particulare, hà dimustratu cum'è i principii di evoluzioni stessi manifestazione in pricisamenti (organicism tiuria di).
Li sò princìpî di evolutionism universale cavallieri bioluggìa e pricisamenti a prima abbracciallu, rapprisintanti di scenza fisica (ipotisi di l 'urìggini di l' universu comu nu risultatu di una tiuria di "grande Simona" di l 'universu stenda, etc.). In seguita doppia di i principi di a scienza hà purtatu à a nascita di una direzzione scientifica indipendente - synergy in cui lu principi di evolutionism universale piglià u rangu di mituduluggìa scientificu.
viveri General (principi) di u scopu di evoluzioni sò:
- a ricunniscenza chì tutti i prucessi constructive e destruzzione in l'universu sò uguali è hannu uguali dirittu;
- ricunniscenza di u universality di a cumplessità di alguritmi e urganizà tutti i sistemi, a priscinniri di e so caratteristiche e funziunalità di a nascita è u sviluppu particulare.
Applicata à a sucità è signu chi paga è sucietà sò dinù esse sviluppatu in cunfurmità cù sti liggi. È parchì actualized una questione à esse solving in u quadru di stu cuncettu: cumu a prima da unmanaged (randomized) cuntrullata da u statu di a sucetà? A risposta hè dinò à u cuncettu di evolutionism glubale - hè u sviluppu di a strategie di u sviluppu durabile (dî nfurmazzioni suciale). Principi e cundizioni di stu passaggiu hè chì l 'hà sappiutu u prucessu di transizzioni ùn hè solu basatu supra li ntiressi' riflissiva 'è l' intiressi di equilibriu glubale (cunsirvazioni di l 'ambienti, di paci, e cundizioni supravvivenza, etc.). Sta cundizzioni, scularu arquantu logically la quistioni circa lu statu di la menti è intellect mentre ch'elli sò pronti micca solu a accittari lu pattu, ma ancu à fà stu passaggiu.
Cusì, u cuncettu di evoluzioni p'arrisòrviri prubbrema urgente di u nostru tempu è prova à truvà un strumentu univirsali - u principiu di evolutionism glubale, à chì u mutazione di a realità, non-equilibriu di u sistema di a sucetà, à u furmulariu supiriuri-urdinatu di self-mutore.
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