Rapportu forma - State e cresia

Tutta la storia, diversi rapportu evulùtisi trà l 'auturitati seculari e li rapprisintanti di a fede. U Statu è u Church in volta c'era u parechji volti di influenza nantu upinione publica, è u cumandu di u paese cum'è un inseme. Sè vo viditi la storia di sviluppu, avemu vede chì u statu iniziale, comu tali, ùn hè. A famiglia hè unità di a sucetà, è po ci era un patriarcali cumunità tribali. By à Diu, è a causa di complicate rilazzioni suciale, u statu pocu à pocu si messe à piglià a forma digià dopu fratelli di Ghjiseppu vai à l 'Egittu, à u tempu di u Ghjudicatu.

Different azzione di u statu è la chiesa. Forma di rilazione trà elli hè causatu da i so differente natura. Sè l 'Giovanni stabbilutu da Diu, è u so scopu hè u salvamentu di l'omi à a vita eterna, u Statu creatu da populu, micca senza Providence di Diu, è u so scopu hè di primura per tirrenu binistà di genti. Chì hè, a diffirenza apparenti trà sti dui agenzie dinù attròvanu a so cunfusione similàri - tramindui sò chjamati à dà u prò di i populi. Ma la chiesa, in ogni casu, nun avissi a pigghiari e funzioni publichi cuncirnendu i lutta incù u peccatu da i metudi di a viulenza, coercion o fascinant. Grafia simile, u statu ùn deve ntirfiriri incù u travagliu di a ghjesgia, a so mente, à rispittà incù u rispettu di a leghji, église, è aiuta a quistioni di u sviluppu murali di a pupulazioni.

Li rapporti tra lu Statu e la chiesa, in lu medievu si custruitu tantu chi la cresia tinia un postu difesa u guvernu. E nc'est, ci fù micca ghjustu Cristianesimu, a stessa cosa hè accadutu in Islam, è Buddismu. A ghjesgia hè stata ingaghjati in a so attività legislativu è ghjudiziarie, purtannu largamente u pesu di ideali è principi religiosa in a dimarchja publicu. Pulitica ind'a ghjesgia è Interchurch frà pocu cambiatu u mondu corsu di a storia di a nazione. Unu basta rammentu solu i Cruciati; addividìrisi la cresia, ca trasi in turnu a la divisioni pulitichi è ligali nta l 'Europa.

In i tempi Suviètica, accuminciau la pirsicuzzioni di la chiesa, u Statu ùn hà bisognu di un rivali a lotta di nfluenza supra la cuscenza di u megghiu, si vulia solu autorità. U Statu è a ghjesgia à u tempu cumpritamenti siparata da u latu oppostu di lu carrasciali. U novu statu ùn vulete sparte i zoni di nfruenza, ùn vulianu avè una ghjesga vicinu da, cum'è un cuntrollu spirituali è murali di a so azzione è e misure pigliatu. Vergogna à cuntrollu pussutu esse una litmus test chi avissi mustrò u visu veru è l 'azzioni di u putere regnu, è chì hè statu necessariu? More prufittu à dichjarà francese opium di religione à a ghjente, à lampà in lu tèmpiu, è cunduce tutti i pussibili pirsicuzzioni di u pùblicu di a fede.

By e grande, u Statu è a ghjesgia deve esse cumplementari, postu chì ùn sia chjamatu à rende bè a ghjente , è u rispettu per elli. Church - la parte spirituale di a sucetà, è cumu a sucetà si pò siparatu da u statu? È cumu pò la cresia di influenzari u sviluppu di murali di u essendu luntanu da a sucità, senza onniprisenti u so sviluppu è di cuntrullannu lu putiri di purezza spirituali umanu? In più, s'ellu u statu esercitu u fidu à agisce contru à i cumandamenti di Diu per azzione piccatu, la chiesa, ci vole vene à a difesa di a so banda, à neguzià incù u guvernu currenti, o, s'edda casca, appellu a upinione publica munnu.

Sè noi cunsidarendu chì u Statu è a chiesa, sò chjamati à fà genti bona, si hannu na sfera cumuna di azioni. Stu vali à varii cum'è peacekeeping, travaglia di carità, curatu di struzioni murali, spirituali è culturale, a prutezzione, è u sviluppu di u patrimoniu culturale, un sustegnu di a famiglia di l 'adopru di i prigiuneri. Pi evitari cunfusioni in i zoni di l 'attività è micca dà u putere, chiesa di la natura, mundane, clerics sò interdetti à piglià parte à lu cuvernu, cusì ch'elli sò sempri in u spettaculu di u so duviri, direttu di la cresia.